Consagração

Desapego do Mundo

2011-07-26T14:23:00.000-07:00

Para consagrar-se ou viver a consagração, São Luis Maria Montfort nos orienta libertar-nos do Espírito do mundo, remover do nosso coração tudo aquilo que nos impede de cumprir os ensinamentos do senhor, tudo o que não é de Deus.

Deus nos convida a sermos Santos!

Lv 19,02: “Santificai-vos, sede Santos, pra que eu, vosso Deus e senhor, sou Santo”.

I Tes 4,3: “Esta é a vontade de Deus, vossa santificação”.

Devemos dirigir todas as palavras, ações, pensamentos a alcançar a perfeição cristã, em todos os momentos.

No livro segredo de Maria, São Luís Maria de Montfort explica: Que farás? Quais meios? Através da marianização da alma.

Os meios de salvação nos conhecemos, mas é necessário a graça de Deus que é concedida a todos em maior ou menor abundância, suficiente a cada um.

São Luís Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

108. Profunda humildade, fé viva, obediência cega, contínua oração, mortificação universal, pureza divina, ardente caridade, paciência heróica, doçura angélica e sabedoria divina.

Precisamos encontrar Maria Santíssima:

Só ela encontrou graça diante de Deus, nem mesmo os patriarcas e profetas a conseguiram por maiores que fossem as suas súplicas;

Mãe do autor de toda graça, o deu ser e vida, que a encheu para distribuir a quem quer, como e quanto quer as graças;

Na natureza temos pai e mãe, ela é mãe da cabeça e do corpo, forma, cuida e alimenta os membros como verdadeiros filhos;

É o molde vivo de Deus, que não perdeu nenhum traço divino;

A dificuldade é achar a Virgem Maria; é um dom de Deus necessário para unirmos- nos a Ele, usando o mesmo meio que Ele usou para unir-se a nós. Precisamos encontrar a graça da verdadeira devoção a Santíssima Virgem;

Precisamos nos afastar do mundo, que não é o conjunto de irmãos, cidades, a terra, a galera!. Ter o Espírito de Deus.

O mundo é o Espírito do mal que não quis receber Jesus e se opõe. 101.10- E o mundo não o conheceu.

Tg 4,4: “Quem quer ser amigo do mundo, constituiu-se inimigo de Deus. “vos não sois deste mundo”.

Mt 6,24: “É impossível servir a dois senhores. "conciliar é impossível". O príncipe deste mundo é o demônio, tentador, mentiroso”.

Mt 6. 1-11: “Proporciona prazeres, riquezas, honras, glórias e até a Jesus, se ele o adorasse, mas ele não o serviu”.

Jo 16,33: “Tende confiança, eu venci o mundo”.

Tomás Kempis

Imitação de Cristo

LL,C XIII,103 - "Tentação"

Em 1380, o monge agostiniano Tomas de Kempis, na Alemanha enquanto vivemos no mundo não podemos está sem tentações,todos devem ser cuidadosos nas tentações e vigilante na oração.

1Pd 5,8: “Cuidado com o demônio,que nunca dorme,não cessa de andar a roda de quem possa devorar”.

Ninguém é tão santo que não tenha algumas tentações, que não podemos nem devemos viver sem ela. São utilíssimas, nelas se é humilhado, instruídos e purificado, passada uma tentação vem outra, por que se perdeu o bem da primeira felicidade (pecado original).

Muitos querem fugir, sexo, drogas, poder dependências, e caem gravemente, mas com paciência e verdadeira humildade venceremos.

São Luís Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

52. Refere-se à Gn 3,15. Deus só criou uma inimizade, irreconciliável, que deve durar e aumentar nos séculos, é a entre os filhos, servos, discípulos, raça da mulher, (Santíssima Virgem) e os seguidores de lúcifer. O que lúcifer perdeu por orgulho, Maria salvou pela obediência. Eva obedeceu à serpente houve a perdição dos seus filhos. Maria Santíssima obediente e fiel a Deus salvou todos os seus filhos.

Deus nos fez perfeitos, equilibrados, o pecado original destruiu isso. O corpo quer dominar o espírito, o corpo reclama satisfações egoístas, impurezas, concupiscência, sensualidade, aos olhos e ouvidos, contra a razão e a fé.

Rm 7,23: “Sinto em meus membros uma lei contraria que se revolta contra a lei do espírito e me prende as leis do pecado”.

Tomás Kempis

Imitação de Cristo

L1,c XIII,4,55 – “Namoro,Casamento,Trabalho”.

“Quem evita ocasiões exteriores não Arranca o mal pela raiz,pouco aproveitará,voltarão mais depressa e mais fortes calma, ajudando Deus pouco a pouco, com paciência, constância e ânimo conseguiremos, confiança em Deus”.

O fogo prova o ferro, a tentação o justo!

Eis os modos que a tentação surge:

Primeiro oferece-se um simples pensamento, depois a importuna imaginação. Logo o deleite, e dai o consentimento, depois da importuna imaginação, só consentimento. Quanto mais preguiçoso for o homem em resisti-lhe, o inimigo ficará mais poderoso. Alguns sofrem grandes tentações no principio da conversão, outros no fim, outros por toda a vida. Outros são tentados brandamente, outros mais intensamente. Não nos inquietemos quando tentados, mas antes clamemos a Deus com maior fervor por ajuda.

Cor 10,13: “Nos dará o auxilio junto com a tentação para que lhe possamos repartir”.

Pd 5,6: “Humilhemos nossas Almas debaixo da mão de Deus,em toda tribulação e tentação por que ele há de salvar e engrandecer os humildes de espírito”.

"O manto de Deus é o manto da sua Mãe santíssima."

São Luís Maria Grignion de Montfort

O Amor da Sabedoria eterna - cap. XVI art.196-200:

A fim de possuir a sabedoria: dicas, Sugestões.

1º Deixar realmente os bens do mundo, com os apóstolos, discípulos, primeiros cristãos, comunidade de vida ou pelo menos o desapego os bens, possuí-los como se não os tivesse, sem solicitude para consegui-los, sem inquietação para conservá-los, sem queixas ou impaciência ao perdê-los;

2º Não se conformar, igualar aos mandamos no modo de vestir (moda), de decorar suas casas, refeições, festas ou outras atividades ;

3° Não acreditar nem obedecer às máximas do mundo, não falar gírias, fazer sinais, pensar e agir como eles, eles tem doutrina adversa à sabedoria encarnada (aborto, casamento, sexo, tatuagens, anticonceptivos, piercings, namoro, preservem seus corpos). Eles pensam e falam mal de grandes verdades não "mentem" abertamente, disfarçam a mentira é a aparência de verdade;

I Jo 5,19 “todo o mundo e penetrado de malicia”. Crêem não mentir,mas mentem,ensinam o pecado mas o chamam de virtudes,honra,decência ou qualquer coisa,mentirosos!;

4° Fugir da companhia dos homens, não só dos mundanos perigosos, mas de pessoas de voltas quando para sua conversão são inúteis e o faz perde tempo.

Fugi quanto possível dos homens, escondei-vos, calai-vos, Cl 3 “esteja vossa vida escondida em cristo em Deus”.

Eclo 20,5: “Um homem silencioso é um homem sábio”.

O Amor da Sabedoria eterna - cap. III art. 70:

Mandamentos do mundo:

1- Conhecer o mundo, estar o par das finezas, amaneiradas dos séculos e demonstrar este conhecimento. (artistas, internet, etiquetas, notícias, novelas);

2- Viver aparentando honestidade, não rouba não mato, não traio... E traem Jesus todos os dias;

3-Ter o dinheiro como fim ultimo do negócio, sem deixar transparecer;

4- Conserva o que e seu, ignorar a caridade, pelo pretexto de direto de propriedade, interesses da família, etc..;

5- Adiantar na vida, ambição, ousadia, conseguir dinheiro fácil, sem mérito pessoal (trabalhar), propina, percentil, jogos;

6- Fazer amigos para obter fins, interesseiro;

7- Freqüentar altas rodas, andar atrás de pessoas eminentes ou em evidencia a fim de brilhar pelos outros;

8- Viver confortavelmente, pretexto de manter a saúde ou o nível social, padrão, não piso no chão, ir mato, chuveiro elétrico, não comer alguns alimentos, só saborear coisas caras e boas para glorificar o Senhor;

9- Não ser desmanchar prazer, cultivar o bom humor diante de situações culpáveis, negligenciarem o próprio estado, se casado, consagrado, etc;

10- Evitar singularidade, piedade, obras de caridade religião, exagero das pessoas devotas.

Rm 8,7: “A sabedoria da carne é inimiga de Deus”.

Mandamentos contrários a sabedorias: "Questão de honra”, o que vão dizer, não fica bem, todos fazem assim, é preciso aproveitar a vida, bons negócios são acontecem uma vez, é preciso aparecer, que mico, careta, não quer ser ridículo. Seja sábio, seja autêntico e verdadeiro.

Virtudes mundanas: Bravuras, destemor, habilidades, política, elegância, sociabilidade, arte de fazer amigos.

Ecl 1,2: “Vaidades das vaidades tudo é vaidade, exceto amar a deus e só a ele servir”.

Tomás Kempis

Imitação de Cristo l1, c1, 305

Vaidade e busca riqueza merecedora e por nelas a esperança (Idolatrar pessoas, cargos, carros, modas), desejar honras e desvanecer-se com elas, seguir os apetites da carne, gula, prazer.

- Desejar vida fácil, larga, cuida pouco para ser boa, olhar somente a vida presente, buscar o que depressa passa, devemos procurar desapegar o coração das coisas visíveis e afeiçoá-lo as invisíveis, são alto.

São Luís Maria Grignion de Montfort

O Amor da Sabedoria eterna - cap.VII, art. 80,82:

O sábio do mundo reveste-se das aparências de cristão e honesto, sem se preocupar em agradar a deus, conhece bem seus negócios e sabe tirar proveito, sem dar a perceber, conhecer a arte de enganar sem que os outros suspeitem, enganar os pais, os professores, os padres, sabe vender, atender, consultar.

1. A sabedoria do mundo é terrestre, apegam-se ao que possuem e empenham-se a tornarem-se ricos, intentam processos para obter lucro ou conservar dinheiro, tudo para ter ganhado, não se empenham na oração, confissão, adoração.

2. A sabedoria do mundo é carnal, amor do prazer, do corpo, só pensam em comer, beber, divertirem-se, rir, passar tempo festa agradáveis jogos que divirtam, companhias mundanas irão atrás de um padre o menos escrupuloso que encontrarem para conseguirem por pouco preço o perdão dos pecados, a paz e indulgencias.

3. Sabedoria é diabólica: Amor as estimas e as, espiram secretamente grandezas, honras, cargos elevados, se esforçam para serem elogiados, visas, estimados e louvados, aplaudidos pelos homens, para que sejam tipo como honestos, sábios, grandes lideres, sábios consultores, pessoas de infinitos mérito e consideração, a verdadeira sabedoria busca o interesse comum e não pessoal.

Mt 5,1-11: “Busquemos ser bem aventurados e não bem sucedidos”.

“Bem aventurados os pobres de espírito”: Não procurar bens deste mundo, senão na medida do necessário ao cumprimento dos meus deveres. Se tiver em abundância ai não prenderes meu coração ao contrario se me privar, agradecerei por não tê-los em comunhão com meus irmãos falo em particular da minha riqueza e de minha pobreza.

Na consagração entregamos os bens espirituais e materiais a Virgem Maria e fico pobre de espírito.

“Bem aventurados os mansos”: Contra o egoísmo favor dos mundanos, o espírito de Jesus é de caridades terem paciência, benignidade, não ter inveja. Não irar, não alimentar ambição. Procurar o bem dos outros, tudo suportar, condescender em tudo, menos no pecado, consagrado vive a caridade ardente.

“Bem aventurados os que choram e desejam justiça”: Chorar primeiro os próprios pecados, em sincera conversão, fome e sede de justiça e santidade chorem junto com os nossos irmãos perseguidos e sofredor, feliz as lagrima que lavam os pecados.

“Bem aventurado os puros de coração”: Aos de olhos do mundo a pureza é impossível, os mundanos a rejeitam em nome da natureza, ciência, arte, aceitando e tornando o ambiente uma perpetua ocasião de pecado nas casas, ruas, TVs, cinema, roupas e outros menos de comunicação.

Não pode haver continência, se Deus a não der, a promessa é que verão a Deus!

“Bem aventurados os misericordiosos e os pacíficos”: Para o mundo a misericórdia é imoral, são indignos os que não sabem viver em guerra, o instinto do egoísmo e de fechar nosso coração ante as misérias do irmão, recusar dar e pedir perdão, pugnar pelos nossos direitos, fechar os olhos ante as injustiças sociais, pobreza, doença, marginalização e opressões.

Acolher sempre, perdoar, compadecer-se da pobreza, enfermidade, miséria moral, rezar pelos abandonados, ampará-los, defendê-los, sufragar as almas do purgatório, na consagração entregamos o valos satisfatório e impetratórios das nossas boas obras a santíssima Virgem para ela usar para quem e como quiser.

“Bem aventurado os que sofrem perseguição”: Para assegurar tranquilidade, fama e poder os do mundo recorrer a todas as armas, mesmo as ilícitas, como a fraude, calunia, venalidade, opressão.

Jo 15,20: Jesus foi perseguido, seus discípulos também, a fidelidade e obediência a lei de Deus e da Igreja, tudo é causa de perseguição. Como consagrados a Virgem Maria,ela entrega a todos os seus filhos pedaços da cruz, que é a arvore da vida.

Tomás Kempis

Imitação de Cristo L1,C XII:

Proveito nas adversidades: Bom é que de tempos em tempos nos ocorra coisas adversas pensem mal de nós, mesmo que falamos o bem, para que reconheçamos a nós mesmos, o homem que está no nosso coração e para não por esperanças no mundo, nas pessoas.

Essas coisas nos ajudam a ser humildes e nos defender da vangloria do orgulho, quando o homem de boa vida é atribulado ou tentado, ou combatido por maus pensamentos, tem maior necessidade de Deus, então se entristecer e geme, e pede ao senhor que o livre do mal que parece, no mundo não tem segurança completa.

Livro I, cap. XII:

Toda vez que o homem deseja desordenadamente algo, perde o sossego, o soberbo e o avarento nunca estão sossegados o pobre e o humilde vive em paz. Não há paz no coração do homem carnal nem do que se ocupa das coisas exteriores, mas há paz no que é fervoroso e espiritual.

Como sofrem, que aflição, que angústia para os que não querem se separar do mundo, por que nele colocam toda a sua felicidade, festa e amigos. Para o escravo da virgem Maria a certeza da morte é a certeza do paraíso, do fim das dores, do pecado, das trevas, certeza de vida.

O mundano na incerteza do mundo:

Na juventude pensam em aproveitar a mocidade, sexo e drogas, na maturidade a sabedoria de reunir riqueza e segurança e na velhice só formas de lhe prolongar a existência.

O escravo de amor todos os dias renova seu exame de consciência, seus atos e rogam a Maria Santíssima que interceda agora e na hora de nossa morte.

Vivem em castidade, choram como se não chorassem, riem como se não tivesse alegria, usam deste mundo como se não usassem. Para os do mundo: seguro contra incêndio, contra acidentes, contra (saúde)-morte, para evitar resultados funestos. A consagração a Virgem Maria é o maior seguro contra a morte. No julgamento final o escravo do mundo ficará a pensar Deus nada ignora, pensamentos, ações, pecados não confessados, tudo será visto num instante, de luz, todos os erros, todas as omissões, tudo o que causamos, escândalos, desamor, temem ao juízo dos homens e ao juízo de Deus.

Verá a insensatez com que ridicularizava os servos de Jesus e Maria. Já o escravo de amor que desprezou o espírito do mundo, agora, senta misericórdia de Deus, no exame de minuciosas e pequeninas vitórias, nas prenuncias, mortificações que Nossa Senhora em embeleza e aumenta com seus méritos e virtudes. Ele também vislumbra a alegria da sua boa escolha de dedicar-se a Jesus, a Maria, e aos irmãos. O escravo amor é apresentado ao juiz pela Virgem Maria,ornado de seus pequenos méritos e Virtudes,quem Nossa Senhora embelezou com suas mãos imaculadas,de Mãe de Deus.

Tomás Kempis

Imitação de Cristo VL1 C XXIV 3,4,6 – “Meditações sobre o Inferno”:

O que faz consumir aquele fogo, os teus, os meus pecados, quanto, mas te perdoas e segues os apetites da carne, tanto mais sofrerás e serás atormentado,no que o homem mais peca,será castigado. Gulosos terão fome e sede, calor, violentados, abusados, chicoteados, luxuriosos serão abrasados com fétido enxofre, os invejosos viverão como cães raivosos,implorando,mendigando, não há vicio que não tenha seu especial tormento, os soberbos estarão cheios de confusão, os avarentos passarão necessidades, desprezo e ali não tens sossego nem consolação.

Aprenda agora a padecer e sofrer um pouco agora para ser livre de muito, prova neste mundo o que poderás sofrer no outro, se agora não podes! Imagine depois... Se agora uma pequena moléstia te faz tão impaciente, o que farás então no inferno?

Na verdade não podes ter dois gozos, deleitar-se neste mundo e reinar depois em Cristo no céu. Quem ama a Deus de todo o coração não teme a morte e o juízo.

Meditações sobre o paraíso:

A felicidade é a soma de todos os bens, com a remoção de todos os males!

1Cor 2,9: “Nenhum olho jamais viu,nenhum ouvido jamais ouviu,nenhuma inteligências pode escutar,o que Deus prepara para os que o amam”. Jesus descreve o céu como uma sociedade, onde há muitas moradas, uma cidade, inúmeros convidados. A alegria de encontrarmos os nossos familiares, nosso amigos, nosso anjos da guarda, nosso santo de devoção.

E o nosso esperado encontro com a Virgem Maria, nossa Mãe,como escravos de amor seus,que nos orgulhamos de ser,que êxtase,saudades,emoção,vê-la,receber seus dengos, beijos, abraços, colo materno... Ela vai nos conduzir pessoalmente ao seu filho Jesus.

Referências:

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

KEMPIS, Tomas de. Imitação de Cristo. São Paulo: Paulus, 1979.

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de. O amor da Sabedoria Eterna. João Molenvade: Missionários Monfortinos, 1998.

Para citar esse artigo:

César Mariano - "Desapego do Mundo".

Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus
http://consagracaomontfortina.blogspot.com/2011/07/desapego-do-mundo.html

Online, 26/07/2011

César Mariano

Fundador da Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus, Coordenador Geral, Médico, Casado, 02 filhas.

Maria, modelo de Santidade, onde o Espírito Santo produz os Santos.

2011-07-26T14:11:00.000-07:00

Vamos abordar três temas: Fé, esperança e caridade.

Quais os requisitos necessários para alguém ser proclamado santo?

Sobre o processo da canonização, o Catecismo da Igreja Católica nos informa que: Primeiramente o Bispo local ou os fiéis solicitam a investigação da vida, das virtudes heróicas, milagres, "um postulador coordenará a análise dos escritos, da vida e interrogará testemunhas”. Em seguida é encaminhada a causa dos Santos, avaliado por teólogos, médicos. Reconhecidas as virtudes após o decreto é declarado "venerável", e é chamado de servo de Deus. Havendo um decreto das virtudes heróicas e a verificação de um milagre, “cura inexplicável” a luz da ciência, perfeita, duradoura, rápida, é decretado "Beato", Bem-aventurado e se confirmado mais um milagre é declarado "Santo", concluindo a canonização.

Catecismo da Igreja Católica:

2813. “Na água do batismo fomos lavados, santificados, justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Espírito de Deus" (I Cor 6,11). Durante toda nossa vida nosso pai “nos chama à santidade” (I Ts 4,7). E, já que é "por ele que vos sois em Cristo Jesus, que se tornou para nós Santificação" (I Cor 1,30), contribui para sua Glória e para nossa vida o fato de seu nome ser santificado em nós e por nós. Essa é a urgência de nosso primeiro pedido”.

“Quem poderia santificar a Deus, já que é Ele mesmo que santifica? Mas, inspirando-nos nesta palavra: “Sede santos por que eu sou Santo” (Lv 11,44), nós vos pedimos que santificados pelo Batismo, perseveremos naquilo que começamos a ser (...) Recorremos, portanto, à oração para que esta santidade permaneça em nós”. (São Cipriano, Dom. orat. 12: PL 4,52A – 527ª)

828. “Ao canonizar certos fiéis, isto é, ao proclamar solenemente que esses fiéis praticaram heroicamente as virtudes e viveram na fidelidade à graça de Deus, a Igreja reconhece o poder do Espírito de santidade que está em si e sustenta a esperança dos fiéis, propondo-os como modelos e intercessores. “Os santos e as santas que sempre foram fonte e origem de renovação nas circunstâncias mais difíceis história da Igreja”. (CL 16,3)

829. “Enquanto na Beatíssima Virgem a Igreja já atingiu a perfeição, pela qual existe sem mácula e sem ruga, os cristãos ainda se esforçam por crescer em santidade, vencendo o pecado. Por isso elevam seus olhos a Maria”: nela, a Igreja é já toda Santa”. (LG 65)

956. “Pelo fato de os habitantes do Céu estarem unidos mais intimamente com Cristo, consolidam com mais firmeza na santidade toda a Igreja. Eles não deixam de interceder por nós ao Pai, apresentando os méritos que alcançaram na terra pelo único mediador de Deus e dos homens, Cristo Jesus. Por conseguinte, pela fraterna solicitude deles, nossa fraqueza recebe o mais valioso auxílio”. (LG 49)

Somos uma única família em Deus!

São Luís Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

219. Os Santos são moldados em Maria, Há grande diferença entre fazer uma figura em relevo e golpes de martelo e cinzel, e fazer uma figura lançada numa formula, os escultores trabalham e muito e levam muito tempo neste primeiro modo, na segunda maneira se trabalha pouco e mais rápido. Santo Agostinho chamam a Santíssima Virgem de “fôrma de Deus”. Própria para formar Deuses, Santos. Aqueles se lançam na fôrma depressa são moldados em Cristo, e Cristo nele somos Divinizados, pois passamos no próprio molde que formou um Deus. Comparamos alguns devotos, diretores Espirituais aos escultores que querem formar diferente... São escultores que confiando nos seus talentos não formam a verdadeira imagem de Jesus, e às vezes num golpe mal dado por desconhecimento ou inexperiência estragam toda a obra. Mas, os que são adeptos deste segredo da graça, que é a consagração, são como fundadores ou moldadores que acharam a forma não confia nas suas habilidades e sim na excelência da forma, lançam-se e perde-se ela, em Maria, para tornarem-se retrato vivo de Jesus. Só se lança na forma o que está fundido, liquido fundir em ti o homem velho, para renascer em Maria.

Quais as características dessa forma?

“As virtudes da Virgem Maria, profunda humildade, fé viva, obediência cega, contínua oração, mortificação universal, pureza divina, ardente caridade, paciência heróica, doçura angélica, sabedoria divina”.

(TVD 108)

Marianização da alma

Como não fazer um Santo ou uma Santa!

São Luis Maria Grignion de Montfort

O Amor a Sabedoria Eterna:

78. Observa com maior fidelidade possível os mandamentos ditados pelo mundo, ou sejam:

1) Conhecerás o mundo;

2) Viverás com um homem honrado;

3) Orientarás bem os teus negócios;

4) Guardarás bem o que te pertence;

5) Procurarás sair do anonimato;

6) Procurarás ganhar-te amigos;

7) Frequentarás a alta sociedade;

8) Comerás e beberás bem;

9) Não alimentarás melancolias;

10) Evitarás a singularidade, a rudeza, a beatice.

Você quer ser Bem-aventurado ou bem sucedido?

Antes de ser canonizado se é chamado bem aventurado, Beato, fazemos uma analogia das bem aventuranças com as virtudes da Virgem Maria.

1. Profunda Humildade: “Bem-aventurados os que possuem um coração pobre, pois deles é o reino dos céus”. (Mt 3) A Virgem foi escolhida por isso, mãe das virtudes

2. Fé viva: “Bem aventurada és tu que creste, pois não de se cumprir as coisas”. (Lc 1.45)

3. Obediência Cega: “Aqueles que ouvem a palavra de Deus e a observa”. (Lc 11,28)

4. Continua Oração: “Os que o Senhor achar vigiando quando vier”. (Lc 12,37)

5. Mortificação Universal: “Os que choram, serão consolados”. (Mt 5,4)

6. Pureza Divina: “Bem-aventurados os puros de coração, pois verão a Deus”. (Mt 5,8)

7. Ardente Caridade: “Bendito seja o ventre que te trouxe e os peitos que te amamentaram”. (Lc 11,27)

8. Paciência Heróica: “Os que têm fome e sede de justiça que serão saciados”. (Mt 5,6)

9. Doçura Angélica: “Os pacíficos, serão chamados filhos de Deus”. (Mt 5,9) ; “Os mansos terão a terra”. (Mt 5,5)

10. Sabedoria Divina: “Os que forem Perseguidos por causa do reino dos céus, vós perseguirem e disserem falsamente todo mal contra vós”. (Mt 5,11)

Os santos são frutos da fecundação do Espírito Santo em Maria!

São Luís Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

20. Sendo o Espírito Santo estéril em Deus, isto é, não produzindo nenhuma pessoa divina tornou-se fecundo em por Maria, a quem desposou, com ela, n'ela e d'ela formou sua obra prima, um Deus feito homem, o Santo dos Santos "Sede Santos porque vosso pai é Santo" (Lv 11,44). O Espírito Santo é Deus, e Deus não muda quanto mais ele encontra a Virgem Maria, sua esposa, numa alma, tanto mais poderoso e operante se torna, para produzir Jesus Cristo nesta alma, e esta alma em Jesus Cristo. Embora não tenha necessidade absoluta, o Espírito Santo quer servir-se dela, para produzir nela e por ela, Jesus Cristo e seus membros “Seus Santos”, mistério da graça escondido mesmo aos mais sábios e mais Espirituais. Muitos santos manifestaram o seu amor pela Virgem Maria como reparação, exortação, gratidão, admiração, imitação como seu tudo.

São Luís Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

8. Todos os dias, de extremo ao outro da terra, no mais alto dos céus, no mais profundo dos abismos, tudo proclama e publica a admirável, Virgem Maria os nove coros dos anjos todos os homens, das diversas idades e religiões, bons e maus, até os demônios são forçados a chamá-la bem aventurada.

Santo Afonso, Maria Santíssima é Rainha do céu, dos infernos, e demônio, pois o venceu com as suas virtudes, São Bernardo: ela tinha o demônio como prisioneiro de guerra, ele é obrigado a receber ordens dessa rainha, São Bernardino de Sena: ela o subjuga e doma. São Bruno de Segni: Eva vencida pela serpente nos trouxe morte e trevas, Maria vencendo o demônio nos trouxe vida e luz. Tomas de Kempis; os demônios são abatidos a ouvir o nome de Maria. São Boaventura. Quem na hora da morte a invoca, no inferno nada tem a temer, pois os demônios ao ouvir o nome de Maria deixam a alma em paz. Beato Alano de La Roche: que o demônio foge e teme o inferno ao som de Maria. Santa Brígida: “Até os pecadores mais perdidos se afastam o inimigo”.

São Bernardino diz: os anjos cantam “Santa, Santa, Santa Maria, Mãe de Deus e Virgem”. São Bernardo, São Bernardino, São Boaventura... "Que no céu e na terra tudo está sujeito a Maria, até o próprio Deus, a autoridade que Deus quis conceder é tão grande que parece igualar o poder divino, suas orações e súplicas são poderosas que equivalem serem ordens”.

Ele não resiste nunca à oração de Maria porque é sempre humilde e conforme a sua vontade.

Santo Agostinho: “Os predestinados para se tornarem conforme a imagem do filho de Deus vivem escondidos no seio de Maria, lá são guardados, alimentados, sustentados e criados por essa Boa Mãe”.

São João Damasceno: “Ser vosso devoto oh! Maria Santíssima é uma arma de salvação que Deus daqueles que quer salvar”.

São Luís Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

152. É um caminho fácil, que Jesus abriu para vir até nós, pelo caminho de Maria é mais suave e tranquilo, ela adocica nossas cruzes. Alguns Santos em menor número optam por este caminho: Santo Efrém , São João Damasceno, São Bernardo, São Bernardino, São Boa Ventura, São Francisco Sales e muitos outros Santos, e em maior numero, embora todos devotos da Virgem Maria, não entraram ou entraram muito pouco nesta via, por isso sofreram provas mais rudes e perigosas.

174. São Boa Ventura diz: “A Santíssima Virgem não é apenas detida na plenitude dos Santos, mas ela retém guardados na plenitude para que não diminuam suas virtudes, ou se dissipem, seus méritos pereçam suas graças, que os demônios lhe façam mal”. Madre Rosa Gattorno resume: “Maria, meu tudo depois do meu Deus”.

Padre Stefano Manelli, fundador dos Franciscanos da Imaculada, filho de servos de Deus, reuniu em uma de suas obras as várias formas de devoção a Virgem Maria praticadas pelos Santos:

Beato João Paulo II: “Totus Tuus”; São Pio X: “Se alguém quiser que sua devoção por mais que seja toda e perfeita, é necessário imitar todos os seus exemplos”; Santa Teresinha: "Nós somos mais felizes que a virgem Maria, porque ela não teve uma nossa senhora para amar"; Padre Pio Pieltrecina: “Ela vale mais que a teologia e a filosofia”; Santo Cura d’Ars: “Nem no céu nossa senhora pode gozar de paz, em seu paraíso, porque como uma mãe que tem os filhos fora de casa, lhes espera seu retorno”; Papa Paulo VI: "Não podemos ser cristãos sem sermos marianos"; Santo Ambrósio: “Quanto mais pertencemos a nossa senhora, mais Jesus pode nascer no nosso coração”; Montfort, Santo Afonso, Santo João Bosco, São Bernardino: “Maria é toda razão da nossa esperança”; São Maximiliano Kolbe: “Que os confrades o superem mil vezes no amor a Imaculada”; Ricardo de São Lourenço: “Rainha dos mártires”; Beato Amadeu: “O que Jesus suportou na carne Maria suportou no coração”; Santo Antônio: “Maria amava mais a vida do filho do que a sua própria vida”; Santo Efrém, São Cirilo de Alexandria, São João Damasceno, Montfort, São Bernardo, São Afonso, São Maximiliano: Concordam que Maria Santíssima é necessária para nossa salvação.

Dengos de amor:

Martinho Lutero: “Doce mãe de Deus”; São Maximiliano: “Querida mãezinha”; Santa Margarida Alacoque: “Boa mãe”; Santa Veronica Giuliani, Santo Afonso: “Mãe querida”; São Paulo da Cruz, Santa Gema Galgani: “Minha mãe”; São César: “Maria santíssima, Mãezinha do céu”; Santa Terezinha: Tremia o coração; São José Copertino: Elevava em êxtase; Pe Pio Pietrelcina: Chorava de ternura; Santa Bernadete, São Vicente Palloti, São Gabriel: Com afeto beijava as imagens de Nossa Senhora das Dores; Beato Estevão Bellesini: Consumiu muitas imagens de Maria santíssima com ardentíssimos beijos; Montfort, São José de Cotolengo: Quiseram ser sepultados abaixo do altar; Cura d'Ars: Se pudesse se venderiam com prazer para oferecer-se a Maria; São Maximiliano: Louco da imaculada; São Boaventura: “Sois minha mãe é pouco ó Maria, tu és todo o meu amor”; Santo Afonso: Tudo nas suas afetuosas visitas a Maria Santíssima; São Félix: Ao passar quarenta anos diante de um nicho de nossa senhora rezava: “Desejo amar-vos com um bom filho”; São Pio X, Montfort: “Se a devoção não o afasta do pecado é uma falsa devoção”; São Leonardo de Porto Maurício: “Que é seu verdadeiro devoto é inimigo do pecado”; São José Cafasso: “Recomendo não desgostar nosso Senhor, a única coisa que ela desgosta é o pecado”; São Tomás de Vila Nova: “Maria nosso único refúgio, socorro e asilo”; São Maximiliano: “Não tenhas medo de amar nossa senhora, pois nunca chegaremos ao amor com qual Jesus a amou”; São Bernardino, São Boaventura: “Jamais ninguém poderia amar e louvar bastante Nossa Senhora”; São Pedro Júlio Eymard: Propôs a rezar uma Ave-Maria a cada tentação; Santo Alberto Magno: “A Santíssima Virgem conquista os pecadores, rumina os penitentes, dirige os inocentes”; São Bernardino de Sena: “A alma perfeita é tal somente por meio de Maria”; São Maximiliano: “Todos os santos são obra da virgem santíssima e a devoção mariana e característica comum a todos eles”; São Bernardino: Venerava nossa senhora com belo e ardentíssimo zelo, recebeu o apelido de "cantor de Maria"

Demonstrando o seu imenso amor pela Grande Mãe de Deus, e o desejo de fazê-la conhecida e amada, foram escritas algumas obras que tratam a respeito dessa digníssima Mulher, Santo Afonso Maria de Ligório escreveu as “Glórias de Maria”, São Luís Maria Grignion de Montfort escreveu o “Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria, Santo Cura D’ars compôs uma confraria de escravos de amor e César e Mara Carvalho leigos consagrados escreveram os livros “Totus Tuus” e “Consagra-te”. São Maximiliano Maria Kolbe consagrou a Polônia e o Japão à Imaculada, foram erguidos ainda capelas e altares em sua honra são elas a de São João Bosco, Beato Bartolo Congo, São Boa Ventura, São Caetano, Santo Afonso, Pe. Pio de Pieltrecina. Muitos mosteiros confiaram-se ao patrocínio da Santíssima Senhora dentre eles Santa Tereza d'Ávila: um pombal de virgens a imitar suas virtudes. Montfort, Santa Tereza d'Ávila, Santo Estanislau Kostka, São Luis Gonzaga, Santa Verônica Giuliani, São Gabriel

No desejo de serem extensões do amor da Mãe Digníssima tornaram-se cópias fiéis: Santa Lucia Filipini, Santa Catarina de Sena, Santa Rosa de Lima, Santa Bernadete, Santa Catarina Laboret passou a fazer todas as coisas como ela faria, Santo Antonio Maria Claret deixou-se ser governado por Ela, Santo Ambrósio exclamava – “tomara que esteja a alma de Maria em todos para engrandecer o Senhor e o espírito de Maria e todos para rejubilar-se em deus, seu salvador, marianização ser Maria”.

São Luís Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

53. Santo Irineu: pela obediência Maria veio a nossa salvação, o que lúcifer. Perdeu por orgulho, ganhou-o Maria por sua humildade, o que Eva condenou e perdeu pela desobediência, salvou-o Maria obedecendo, Eva por obedecer à serpente perdeu todos os seus filhos e entregou-os ao demônio, Maria por ser perfeitamente fiel a deus, salvou todos os seus filhos e escravos, consagrou-os a divina majestade.

A verdadeira devoção à Santíssima Virgem leva a alma a evitar o pecado e imitar as suas virtudes!

Referências:

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

IGREJA CATÓLICA. Catecismo da Igreja Católica. São Paulo: Loyola, 2000.

CARVALHO, César Augusto Saraiva de; CARVALHO, Mara Lúcia Figueiredo Vieira de. CONSAGRA-TE! Espiritualidade Mariana na Vida dos Santos. Natal: Mater Dei Gráfica e Editora, 2010.

Para citar esse artigo:

César Mariano - "Maria, modelo de Santidade, onde o Espírito Santo produz os Santos."

Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus
http://consagracaomontfortina.blogspot.com/2011/07/maria-modelo-de-santidade-onde-o.html

Online, 26/07/2011

César Mariano

Fundador da Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus, Coordenador Geral, Médico, Casado, 02 filhas.

Modelos de santidade

2011-07-26T14:03:00.000-07:00

Várias ilusões a respeito de santidade, para alguns o numero ou duração das orações, praticas exteriores, obras, isolamento, exercícios, confrarias... Não é só isso, porém tudo isso são meios de adquirir santidade. Toda devoção nos aproxima de Deus, tornamos decididos no serviço dele. Muitas são as invocações a nossa Senhora: das dores, da Paz, dos Pecados, etc.

Não podemos adotar tudo, temos que escolher a melhor para a santificação pessoal e alheia. Viver o carisma que Deus nos confiou, precisamos de uma devoção que nos liberte do mundo, da carne e nos conduza ao conhecimento de si e de Jesus e Maria. A Santa escravidão de amor é um segredo que poucos vão descobrir, para alguns caminho de conversão, para outros perfeição. Tem que ser afetiva e efetiva

Três idéias de santidade:

Santa Teresinha: Abandono filial, infância espiritual, bondade;

Santa Margarida: União amorosa, união com o coração de Jesus, amor desprezado e espiritual;

São Luis Maria de Montfort: Dependência total, escravidão por amor, apóstolo, servo.

Qual o seu modelo?

Bases das santidades descritas acima:

1- abandono total a pessoa que ama, filial, suave abandono, humildade;

2 - união da vontade a pessoa que ama, amorosa, íntima, união perfeita;

3 - dependência completa a pessoa que ama, radical, humilde, dependência.

Santa Teresinha do Menino Jesus - Infância espiritual, humildade de espírito, vontade e coração, nada é, e nada pode ser aceita com humildade e calma, amar a humilhação, ser pequeno. "O que agrada a Deus é minha pequena alma, ver que amo a minha pequenez e minha pobreza, é a esperança cega, que tenho em sua misericórdia”.

Santa Margarida Maria Alacoque - mesmo caminho com outro ponto de vista, uma união amorosa. Em 1674 houve a aparição do Coração de Jesus: “até então tomaste o nome de escrava, agora sois discípula querida do meu coração”.

1688 – “Enfim és inteiramente minha, vives para fazer tudo o que eu desejar, minha filha, minha esposa, minha escrava, minha vitima, dependente do meu coração”.

O termo escravo e a expressão completa adequada a sua entrega. Escravidão, confiança, perfeita harmonia.

São Luis Maria de Montfort - Há duas criaturas que vivem sobre o poder de outrem, comparando: A criança e o escravo; a criança: impotência radical, tudo depende e o escravo: não se pertence, é um bem do senhor.

Santa Teresinha: Pequenina para atrair o olhar de Jesus, Santa Margarida: Pequenina para perder-se coração de Jesus e Montfort: Pequeno para ser propriedade de Jesus.

Os três querem pertencer a Jesus, unir-se a ele, viver n'ele e d'ele procuram abaixar-se, humilhar para serem elevados, cada um escolheu um termo próprio, que combinasse com seu Espírito: Subir no colo de Jesus, infância espiritual: apóstola da bondade; Penetrar o coração de Jesus, imolação amorosa: apóstola do coração de Jesus e Segurar os pés de Jesus, zelo apostólico: apóstolo de Maria.

São Luis de Montfort diz concentra-se na devoção a virgem Maria, saudando-a Rainha dos corações, porém o fim último é sempre Jesus, São Francisco Sales diz: Jesus e Maria eram duas pessoas, um só coração, uma só alma, um mesmo Espírito, uma mesma vida, São Paulo disse: Não sou eu que vivo, Cristo vive em mim, o escravo de Maria, também diz, um está no outro, é Maria que vive em mim.

O segredo de Maria, não é teoria, e sim prática, consiste em entregar-se e fazer tudo em, com, por e para Maria, a fim de melhor fazê-los para Jesus. Consagrar-se a Virgem como escravo é um ato, qualquer um pode fazer, muitos fazem, sem depois aplicar-se para viver esta consagração, quanto mais vivemos, mais descobrimos este segredo, a escravidão não é uma devoção, é um meio de santificação, ainda pouco praticado. Qual a forma mais perfeita? Depende da disposição de quem adotá-la, é a que mais intimamente nos une a Cristo. Entregar-se para trabalhar, sofrer pelo outro, é heróico, a escravidão encerra tudo que as outras devoções têm de mais elevado,

Os graus da santa escravidão:

Depende da generosidade do escravo: 1º Grau simples consagração, 2º grau tomar Maria como modelo, 3º grau vida de intimidade com Maria e 4º grau hábito adquirido.

1º grau: Consagrar o valor de nossas boas obras, satisfatório, impetratório, trabalhar para ela, fim próximo, para Deus fim vitimo, dependência, confiança, abandono. Desprezo de nós mesmos e do mundo, tudo por Maria, para Maria

2º grau: Viver com Maria, em Espírito e disposição de imitá-la segundo suas forças, virtudes da Vigem Maria. Profunda humildade, fé viva, obediência cega, contínua oração, mortificação universal, pureza divina, ardente caridade, paciência heróica, doçura angélica e sua sabedoria divina.

Aprendamos com ela a trabalhar, orar, sofrer, perguntar: doce mãe, o que devo fazer?, Se for sua vontade. Estes dois primeiros graus, todos podem fazer.

3º grau: Em Maria renunciar-se a si mesmo e esconder-se no seu coração para orar, trabalhar, sofrer, em sua companhia, em suas intenções, com seus sentimentos, tudo sob sua total dependência. E morrer não só o corpo é morrer o orgulho, a sensualidade, a comodidade, o egoísmo, a independência. Renúncia é sacrifício, é mortificar-se, é infiltrar sua vida com a vida dela, substituir sua existência pela dela. Não viverão mais Maria viverá nelas!

Muitos estacionarão aqui, experimentarão períodos na graça...

4º grau: Fixar-se aqui, de um ato para um hábito. Facilidade de fazer atos. E ter uma segunda natureza, ser dependente, dominado, submisso, obediente, escravo, perdermo-nos sem reservas no interior de Maria. Por onde começar? Tendo uma idéia verdadeira da Santíssima Virgem, estudar suas virtudes, sua relação com Deus e com os homens, considere-a como mãe de Deus, nossa mãe, só se ama o que se conhece, conhecer é dever do consagrado.

Os tipos de dependência:

Servo: Trabalha na família, defende os interesses da casa, têm férias, 13º salário, trabalha cumprindo horários; Filho: Goza de proteção, educação, herança, obedece, honra, trabalha para si, sem salário, caminho de salvação; Escravo: Depende, sem direito, sem salário, sem horário; Apóstolo: Convicção e entusiasmo de divulgar, anunciar, caminho de santidade;

Discípulo: Seguidor, testemunha, vivenciou; Vítima: Sofre junto, vida comum, sem reclamar, gosta, sofre por amor; Esposos espirituais: Almas escolhidas, Santos Hermano José, São Luis La Dulme, Santo Edmundo, São Bernardino, São João Eudes, São Fulberto, São Domingos...

Coisa: Algo comprado, guardado; Amigo: Bem relacionado de um senhor.

Aprovação da Igreja, sua prática entra plenamente no Evangelho, o fim é a humildade, renúncia, sacrifício, é o amor mais ardente da Mãe de Deus pela Igreja. Montfort explica que não é só uma leitura do livro. O segredo é a pratica desta devoção! Existem segredos para as operações naturais, existem também para as sobrenaturais e espirituais, praticada e apreciada por um pequeno numero, desconhecida pelos mais devotos.

Estimulada por vários Papas: Clemente VIII, Gregório XV, Urbano VIII, Clemente XI, Alexandre VIII, Pio IX, escritos isentos de erros, Pio X concedeu benção apostólica para quem lesse o Tratado, associação e Arquiconfraria, Bento XV. Pio XII canonizou São Luís de Montfort, Leão XIII o Beatificou, João Paulo I e João Paulo II inseriram-o no calendário Romano.

Os Santos que viveram a Escravidão de Amor: Odilon, Abade Cluny, São Luis Marinho, Santa Margarida, Santa Inês, Santa Catarina Cartona, Montfort, Santo Cura D'ars, Santa Terezinha, Santa Matilde, Santa Goretti, São Domingos, São Bernardo, Frank Duff, Edelkin, Santo Idelfonso. E ainda alguns líderes da igreja militante: Pe. Jonas, Pe Roberto, Pe Antonello.

Montfort foi o organizador, grande Apóstolo divulgador e anunciador da consagração, diz que leu e conversou com quase todos os Santos e sábios da época, não havia nada comprável a Santa escravidão. A doutrina precisava ser simplificada, com fórmulas claras e certas, para ficar ao alcance de todos, ele eliminou o que era abstrato e impreciso, e organizou na forma de tratado, o Tratado da Verdadeira Devoção, uma escola de santidade. Existem falsas e verdadeiras devoções: Falsas composta por devoções críticas, escrupulosas, exteriores, presunçosas, inconstantes, hipócritas, interesseiras e as verdadeiras que são interiores, ternas, santas, constantes e desinteressadas.

Tipos de comprometimento:

1º Cumprir os deveres de cristão, evitar o pecado mortal, agir por amor, temor, rezar a Virgem sem nenhuma devoção especial, 2º Mais sentimentos de estima, mais amor, compromisso, entrar em confrarias, publicar louvores entrar nas congregações, 3º Escravidão de amor: Fazer tudo com, em, por, para Maria, professar votos de pobreza, castidade, obediência, entrega dos seus bens espirituais.

Consagrar a Virgem Fiel o nosso corpo com seus sentidos (tato, paladar, olfato, audição, visão), a alma, o Espírito, os bens interiores, valores impetratrório, satisfatório, meritório e os bens exteriores, casa, fortuna, família, trabalho.

Em síntese é entregar tudo sem reservas a Virgem Maria!

A preparação para a consagração consiste em: Libertar-se do mundo,conhecimento de si mesmo, conhecimento de Jesus e de Maria Santíssima. Escolher uma festa Mariana, escrever a carta com a fórmula da consagração e numa celebração Litúrgica professar a sua total dependência filial para com a Mãe de Deus, e renová-la anualmente. Não é uma simples canção, não é um momento, é uma Espiritualidade, uma forma de viver, tudo com ela, neta, por e para ela, para maior glória de Deus.

Referências:

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

LOMBAERDE, Pe. Júlio Maria de. O Segredo da Verdadeira Devoção para com a Santíssima Virgem, segundo São Luís Maria Grignion de Montfort. Anapólis, GO: Edições Santo Tomás; Fraternidade Arca de Maria; Aliança Missionária Eucarística Mariana, 2005.

Para citar esse artigo:

César Mariano - "Modelos de santidade"

Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus
http://consagracaomontfortina.blogspot.com/2011/07/modelos-de-santidade.html

Online, 26/07/2011

César Mariano

Fundador da Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus, Coordenador Geral, Médico, Casado, 02 filhas.

Maria Santíssima: Modelo para os fiéis

2011-07-26T13:43:00.000-07:00

Todos os membros do corpo têm sua importância, do mais simples ao mais honrado, como as flores e plantas de um jardim.

Santa Terezinha (historia de uma alma) se perguntava: por que todas as almas não recebiam igual medida de graças. Deus insistia e forçava alguns, como são Paulo e santo Agostinho, e outros ele protegia desde o berço até o túmulo na santidade, como Santa Maria Goreti, São domingos, a própria Santa Terezinha, por que os selvagens nasciam e morriam sem pronunciar o nome de Jesus!

Visualizando o livro da natureza compreendeu que todas as flores criadas eram formosas, a beleza das grandes não eliminam a fragrância e perfeições das pequenas, a brancura do lírio não elimina a violetinha ou a bonina, se todas as flores fossem rosas, perderia a natureza da beleza primavera.

O mesmo acontece com as almas, que é o jardim que Jesus, criou grandes Santos comparados aos lírios, e outros menores, que devem contentar-se em ser boninas ou violetas, só para o deleite dos olhos do vosso bom Deus, quando as humilha de baixo dos seus pés.

“A perfeição consiste em fazer a vontade de Deus, em ser o que ele quer que sejamos...”

Assim como o sol clareia os cedros e cada pequena flor, Ele ilumina casa alma, como se só ela existisse, como nas estações do ano ele faz desabrochar na data prevista a mais singela margarida, assim também todas as coisas, estão proporcionadas ao bem de que cada alma.

“Cada um tem o seu tempo de desabrochar”

- Que flor, que rosa, que arvore ou arbusto é você no jardim de Deus.

- Você já floriu? Deu frutos? Qual a sua estação do ano? Qual o seu tempo?

São Luís Maria Grignion de Montfort

Segredo de Maria

105. Deus, infinitamente bom, não concede sua graça de modo igual a todos, muito embora dê a todos a graça suficiente, a alma fiel a uma grande graça, pratica uma grande ação alma fiel com uma graça menor, pratica uma ação menor a alma infiel a graça recebida não pratica nada.

No catecismo 1937 cita Santa Catarina de Sena cita, sobre as virtudes, não dava Deus tudo a todos, a uns a caridade, a outro a justiça, a este a humildade, a aquele uma fé viva assim deu muitos dons e graças de virtudes, espirituais e temporais, com diversidade, não a uma só pessoa, afim de que fosses forçado a usar da caridade uns para com os outros.

São Paulo na carta aos Coríntios I cor 12,12-30: “Por que como o corpo, um todo tendo muitos membros, formam um só corpo, em um só espírito fomos batizados, judeus ou gregos, escravos ou livres....,se o padre dissesse: eu não sou a mão,por isso não sou o corpo,o pé deixaria de ser corpo? A orelha,não sou olho,deixaria de ser corpo? Se o corpo todo fosse olho,onde estaria o ouvido?se todo fosse ouvido,onde estaria o olfato? ..... o olho não pode dizer a mão: eu não preciso de ti,nem a cabeça aos pés,eu não precisa de vós.

- Que membro você é da comunidade? É o olho? A mão? A orelha?

Antes pelo contrário, os membros mais fracos são os mais necessários, os membros menos honrosos cobrimos com mais decoro, os que são menos decentes, recatamos com maior empenho, ao contrário que os membros, decentes não reclamam tal cuidado. Deus dispôs de um jeito que deu mais honra aos membros que não a têm, para que não haja dissensões no corpo, e os membros tenham cuidado de uns com outros, se um membro sofre os outros padecem com ele, e se um é tratado com carinho, todos se congratulam por ele.

Deus constituiu na crença primeiro dos apóstolos, depois os profetas, os doutores, depois os que tem o dom de milagres, de curar de socorrer, de governar, de falar diversas línguas.

Todos são apóstolos? Todos são profetas? Todos são doutores? “Todos fazem milagres? Curas? Falam línguas? Interpretam?

TVD 18. É uma congregação de eleitos escolhidos por Deus,... ”Deus te escolheu para esta fundação, ele quer uma resposta.

“Será santo no meio das trevas!”.

São Luís Maria Grignion de Montfort

Oração abrasada

18. São um rebanho de cordeiros no meio de lados. Um bando de castas pombas e de águias reais no meio de corvos. Um enxame de abelhas no meio de tantos zangões, um rebanho de ágeis vendo entre tantas tartarugas, um batalhão de leões entre tantas tímidas lebres. Senhor recolhei-nos dentre as nações (sal 105-47).

TVD 21. “Quem são estes animais, esses pobres que permanecerão na vossa herança, pobres missionários”.

Coragem do leão, pela indignação e zelo contra o demônio, força do boi pelos trabalhos apostólicos e mortificação da carne. Agilidade da águia na contemplação de Deus.

- Esse missionário, vocês terão olhar humano para o próximo:

Olhar de leão para o inimigo, olhar de boi para si próprio!

E olhar de águia para vós:

Pelo abandono a providencia e devoção a Maria terão as assas prateadas da pomba, ou seja a pureza de doutrina e de vida. Terão nas costas reflexos dourados (ouro) uma grande claridade para o próximo para lhe tolerar os defeitos e um grande amor de Jesus.

Santo Antonio Maria Claret sob a luz do Espírito Santo teve o seguinte entendimento.

Aprende da formiga a prudência, trabalham, se cumprimentam....Aprender também do galo do burro e do cachorro.

Galo – o galo me chama, com Pedro lembro e choro meus pecados:

O galo canta diversas horas,dia e noite,eu de vo louvar a Deus todas as horas,e exortar os outros, vigia a família dia e noite, e eu do que o senhor me confiou, na ameaça de perigo do alarme, e eu exortar as almas no perigo de pecar e defende o seu terreiro ovando. O galo é generoso, ao encontrar comida priva-se para que as galinhas comam, antes de cantar bate as asas,antes da pregação devo bate estudo e oração, é muito fecundo e eu devo ser espiritualmente e quando o gavião vem atacar, defende os seus contra os vícios, erro, pecados.

O burrinho- como burro estou diante de ti e eu estou sempre contigo:

Cura D’ars dizia ao ser questionado sobre a sua limitação intelectual: Se sansão derrotou o inimigo com uma queixada de jumento, imagine com um jumento inteiro.

O burro é o animal mais humilde da natureza, seu nome denota desprezo, sua habitação é a mais humilde, sua comida é pobre, e seus arreios também, devo ser pobre na moradia, roupa e comida, pois sou soberbo e orgulhoso. O burro é paciente, anda devagar, leva pessoas, carga, sofre pancadas sem queixar-se devo sofrer com resignação e mansidão, perseguições e calunias.

Nossa Senhora valeu-se do burrinho quando foi a Belém dar a luz de Jesus, será que foi o primeiro a ver Jesus? Fugiu para o Egito. Dizem que a marca que ele tem no lombo foi do xixi de Jesus, você tem marcas de Jesus?

Jesus entrou triunfante em Jerusalém montado num burrinho, que Jesus valha de mim, para entrar nas cidades e povoados, as palmas e honras não foram para o burrinho, e sim para quem estava montado nele.

O cachorro - é tão fiel e constante companheiro do seu dono, que nunca o abandona, nem na miséria, na pobreza, nos trabalhos, nada o separa do seu dono.

É mais leal que um filho, mais obediente que um criado, mais dócil que uma criança, olha para o seu senhor para conhecer a sua intenção e vontade, amigos dos amigos, é inimigo dos amigos, e eu? Vigia durante o dia, e a noite, dobra a sua vigilância, late e avança contra quem contrariar os interesses do seu dono. O maior prazer do cachorro é estar e andar na presença do seu dono, e dona.

E você se identificou com algum destes, a natureza muito nos educa, não são apenas estes animais!

São Luís Maria Grignion de Montfort

TVD 213. Precisamos nos conhecer, conhecimento de si mesmo, e clamar ao espírito Santo que por intermédio de Maria santíssima, sua esposa, conhecerá vossos fundos mal, vossa corrupção e incapacidade para todo bem. Com esse conhecimento vos desprezareis, e terás horror em pensar em vos mesmo, para que assim só Deus apareça. Considerar-vos-eis como: uma lesma, que tudo estraga com sua baba, como um sapo, que tudo envenena lança a peçonha, como um porco, na lama, na sujeira, como um bode, como uma serpente, que só pensa em enganar.

Maria Santíssima comunicará a sua humildade para que vos desprezeis a vos mesmo, mas não despreze pessoa alguma, e até goste de ser desprezado.

TVD 79. Nossa alma e tão carnal, toda a nossa herança e orgulho, cegueira espiritual, endurecimento de coração, fraqueza e inconstância, concupiscência, paixões revoltadas e doenças do corpo. Somos mais orgulhosos que os pavões e abrimos de tanta beleza, mas os pés são feios e as fezes pútridas. Mais apegados a terra do que os sapos,mais feios que os bodes, mais invejosos que as serpentes,mais glutões que os porcos,mais coléricos que os tigres,mais preguiçosos que as tartarugas,mais fracos que os caniços, mais inconstante que o cata-vento.

São Luís Maria Grignion de Montfort

Amor sabedoria eterna

29. As arvores e plantas que a sabedoria se compara produzem frutos de qualidades diversas, estados, funções e virtudes, são como cedros decido a elevação dos corações, são como ciprestes na habitação sobre a morte, são como palmeiras na humildade de suporta fadigas, ou como roseiras nas capacidades de martírios de sangue, ou como plantamos ao longo do rio, com ramos de caridade para com os irmãos, ou outras plantas perfumadas, bálsamos, mirra, na vida solidaria, conhecida mais por Deus que pelos homens.

Deus quer sua resposta, ele nos compra com o seu próprio sangue!

São Luís Maria Grignion de Montfort

TVD 68. As árvores plantadas ao longo das águas da graça devem dar frutos no tempo adequado, os galhos da videira que Jesus é o tronco, devem das boas almas, o rebanho do pastor Jesus, de multiplicar e dar leite, a boa terra do lavrador, a semente multiplica 30, 60, 100. Condenou o servo inútil que não multiplicou seus talentos, ele quer receber de nos boas obras, pois essas obras lhe pertencem exclusivamente.

Jesus é o fim de nos boas obras, não devemos servir como servo e sim como escravos!

São Luís Maria Grignion de Montfort

Amor sabedoria eterna.

179. Ò sábios do mundo! Ó homens ilustre da terra! Ó membros! Ó seminarista! Sois-vos incapazes de entender essa linguagem misteriosa, apreciais em demais, a os bens deste mundo, tendes muito medo dos desprezos e humilhações, enfim,numa palavra,sois muito inimigos da cruz de Jesus.

È verdade que até estimais e louvais a cruz, mas em abstrato, na generalidade, mas da vossa em particular, vós fugis dela o mais que podeis, ou a arrastais a contragosto, murmuram e impacientando-vos com ela, deixando-a faz-nos lembrar os bois, que a contragosto puxavam o carro com a arca da aliança, onde estava encerrado o que demais precioso havia no mundo.

Alegrai-vos, rejubilai, já que a cruz que carregais é um dom precioso, que faz inveja aos próprios bem-aventurados uma vez que eles já não poderem carregar.

Referências:

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de. O segredo de Maria Aparecida,SP: Ed. Santuário, 1993. 13. Ed.

_________. O amor da Sabedoria Eterna João Molenvade, MG: Missionários Monfortinos, 1998.

_________. Oração abrasada – espiritualidade Monfortina: orações e cânticos. João Molenvade, MG: Missionários Monfortinos, 1997.

_________. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

CLARET, Antônio Maria, Santo. Autobiografia. São Paulo: Ave Maria, 2008. 1. ed.

Para citar esse artigo:

César Mariano - "Maria Santíssima: Modelo para os fiéis"

Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus
http://consagracaomontfortina.blogspot.com/2011/07/maria-santissima-modelo-para-os-fieis.html

Online, 26/07/2011

César Mariano

Fundador da Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus, Coordenador Geral, Médico, Casado, 02 filhas.

Maria Santíssima, a Virgem da escuta

2011-07-26T13:27:00.000-07:00

O conhecimento sobre Maria Santíssima serve para conhecer melhor a Jesus. Quanto mais se conhece Nossa Senhora, melhor se compreende e se ama a Jesus.

São Luis Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

13. Foi meu coração que ditou o que acabo de escrever com particular alegria, a fim de mostrar como Maria santíssima tem sido insuficientemente conhecida até agora, e como é esta uma das razões que Jesus Cristo não é conhecido como o que deve ser.

10. Como diz os santos "De Maria Numquam Satis" Maria não foi ainda suficientemente louvada e exaltada, honrada, amada e servida. Merece ainda muito maior louvor, respeito, amor e serviço.

As informações a respeito de Nossa Senhora encontram-se no evangelho, um livro sagrado inspirado por Deus. Verdadeiro documento da igreja “magistério" e tradição.

São Luis Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

1. “Foi pela Santíssima Virgem que Jesus Cristo veio ao mundo, e também por ela que deve reinar no mundo”.

2. “Durante a vida ela permaneceu muito oculta. Sua humildade foi tão profunda para que só Deus a conhecesse”.

49. “Na primeira vinda de Jesus Cristo, Maria quase não apareceu afim que os homens ainda pouco instruídos e esclarecidos sobre seu filho não se afastassem da verdade apegando-se muito intensa e grosseiramente a ela”. Na segunda vinda de Jesus, Maria tem que ser conhecida e por isso manifestada pelo Espírito Santo, por ela fará conhecer amar e servir Jesus Cristo. Não existem razões hoje para oculta-la com medo de conflitos doutrinários. Deus preparou a Virgem Maria para esta missão, enriquecendo-a com suas graças, dogmas. Segundo os Santos Padres, ela acompanhou Jesus na vida publica em muitas viagens apostólicas, com as Santas mulheres ela esteve junto não somente moralmente ou fisicamente e sim colocando em prática seus ensinamentos, pensando e unindo-se a ele em espírito, sendo conduzida com seu próprio Espírito Santo, só ele a governava e tomou-o para si. Ela nos ensina a ouvir a palavra de Deus, acima de tudo colocando em pratica. A alma da Virgem Maria pode ser comparada a um terreno fértil onde o semeador jogou sementes que crescem 30, 60, 100 por um.

Durante os anos escutou com atenção e guardou carinhosamente no seu coração imaculado cada palavra da sabedoria divina, nela brota frutos da graça, mãe da fonte da graça.

Não devemos ser falsos devotos, que não agradam a Deus nem a Santíssima Virgem. * que não escutam

São Luis Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

92. Críticos, presunçosos, interesseiros, escrúpulos, inconstantes, exteriores, hipócritas.

Devemos viver a verdadeira devoção imitando suas virtudes: Marianização da alma, ser outra Maria!

São Luis Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

108. Profunda humildade, fé viva, obediência cega, contínua oração, mortificação universal, pureza divina, ardente caridade, paciência heróica, doçura angélica e sabedoria divina.

Nossa devoção deve ser portanto afetiva e efetiva !

São Luis Maria Grignion de Montfort

Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem:

40-43. “Segundo opinião dos padres da igreja, santo Agostinho, São Cirilo, São Germano, São Bernardo, São Bernardino, São Boa Ventura, São Tomas, provaram de maneira incontestável que a devoção Santíssima Virgem e necessária para salvação, fé muito mais necessária para os que são chamados a perfeição. Não creio que alguém possa atingir uma intima união com Deus, sem uma união muito grande com a Santíssima Virgem e sem grande dependência”.

Deveos saber ouvir e obedecer:

Lc 1,30: “O anjo disse-lhe: não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus, eis que conceberás e darás a luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus...”

Isabel, tua parenta, até ela concebeu na velhice, e já está no sexto mês - ela escuta e responde
Lc 1,38: “Eis aqui a serva do senhor, faça-se em mim segundo a sua palavra..., levantou-se, e foi às pressas ao encontro de Isabel”.

Lc 1,42: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre, donde me vem à honra de vir a mim a mãe do meu senhor?”

Lc 1,46: “E Maria disse: "Minha alma glorifica ao senhor, meu Espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador, porque olhar para sua pobre serva, por isso, desde agora me proclamarão Bem Aventurada todas as gerações, porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo, sua misericórdia se estende de geração em geração, sobre os que o temer. Manifestou o poder do seu braço, desconcertou o coração dos soberbos, derrubou do trono os poderosos exaltou os humildes independentemente da cor, credo, cultura, sexo ou idade, saciou de bens os indigentes e despediu de mãos vazias os ricos, acolheu a Israel, seu servo, lembrado da sua misericórdia, conforme prometeram nossos pais, em favor de Abrão e sua posteridade, para sempre”.

Discute pelo menos quatro grandes temas: relacionamento de Maria com Deus, síntese do antigo testamento com mais quinze citações, visão criticadas relações sociais, seu entendimento sobre os fenômenos psíquicos.

A inteligência dela era incomum, não era só dócil e serena, revela uma genialidade, um poema complexo de improviso, era apenas uma adolescente, e, Jesus crescia em estatura e graça em sabedoria, sem privilégios sociais, mas com privilégios intelectuais.

Jesus era um homem de sociabilidade espantosa, era amigável de fácil contato, transitava em todos os ambientes. Ela aprendeu e discutiu com ele a interpretação da torá.

Mesmo tendo nascido pobre, numa manjedoura quase assassinado na infância, fugitivo em terra estranha, trabalho pesado na vida adulta, não demonstrou rigidez ou inflexibilidade, complexos, será que puxou a sua mamãe!
Lc 2,48: “Maria diz: meu filho, que nós fizeste? Eis que teu pai e eu andávamos a tua procura cheios de aflição”; “Porque me procuráveis, não sabeis que devo ocupar-me das coisas do meu pai?”.

Lc 2,51: “Jesus desceu com eles a Nazaré e lhes era submisso, sua mãe guardava estas coisas no seu coração”.

Jo 2,3: “A mãe de Jesus disse: "Eles não tem vinho!" (R) Jesus disse: mulher isso compete a nós? minha hora não chegou. ela escutou!?” Maria disse: “fazei o que eles vos disser”; Ela ouviu do povo: “Jesus está louco! como uma boa mãe!”.

Mc 3,22: “Saíram para refletir, diziam: ele esta fora de si, está possuído por Beelzebul, é pelo príncipe dos demônios que ele expulsa os demônios”.

Mc 3,32: “Tua mãe e teus irmãos estão ai fora e te procuram, ele respondeu-lhes: "Quem é minha mãe, e quem são meus irmãos? Aquele que faz a vontade de Deus, este é meu irmão, minha irmã é minha mãe”.

Estas palavras não eram de reprovação, e sim cheias de graça e elogio. Ela cumpriu e continua a cumprir o que ouvia. Ela foi mãe não só fisicamente, mas Espiritualmente. A grandiosidade de Maria não era a maternidade física, e sim Espiritual que consiste na doce e humilde atenção as palavras de Deus na sua vida quotidiana e atual. A superioridade dos valores sobrenaturais frente aos naturais. Nesta família estão todos que põem a palavra em prática.

Jo 25,26: “Jesus disse: "mulher, eis ai teu filho", depois disse ao discípulo " eis ai a tua mãe", e dessa hora em diante o discípulo a levou para casa... (R) e ela foi, para casa de cada um de nós! você a recebeu para morar na sua casa, como você convive com esta visitante que veio para morar, arrume a sua casa”.

"Virgem da escuta e da dor":

Lc 2,35: “Também em ti uma espada de dor transpassará a sua alma”.

Ela ouviu, não fugiu, a dor sempre acompanhou toda a sua vida:
Pobreza do seu nascimento de Jesus, a circuncisão, na apresentação no templo, a fuga para o Egito, na perda em Jerusalém, nos perigos da vida apostólica, aos pés da cruz, sobretudo vendo seu filho mutilado, flagelado, coroado de espinhos, a dor da ingratidão humana frente ao infinito amor de Deus foi a sua maior dor, o abandono, a traição, até mesmo da parte dos mais fiéis, aumentaram no coração de Maria a intensidade desta dor, muitos não traem a esposa/esposo, mas traem Jesus todos os dias.

Dores de Nossa Senhora:

1- Profecia de Simeão

2- Fuga para o Egito

3- Perda no templo

4- Encontro no Calvário

5- Morte, aos pés da cruz

6- A lança no peito, descida da cruz

7- Sepultura

Referências:

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

CURY, Augusto. Maria, a maior educadora da história: os dez princípios que Maria utilizou para educar o Menino Jesus: uma visão da psicologia, psiquiatria e pedagogia sobre a mulher mais famosa e desconhecida da história / Augusto Cury. São Paulo: Editora Planeta do Brasil, 2007.

CARVALHO, César Augusto Saraiva de; CARVALHO, Mara Lúcia Figueiredo Vieira de. CONSAGRA-TE! Espiritualidade Mariana na Vida dos Santos. Natal: Mater Dei Gráfica e Editora, 2010.

PELLETTIERI, Pe. Gabriel Maria. Quem é Maria?. Goiás: Frades Franciscanos da Imaculada, 1977.

Para citar esse artigo:

César Mariano - "Maria Santíssima, a Virgem da escuta"

Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus
http://consagracaomontfortina.blogspot.com/2011/07/maria-santissima-virgem-da-escuta.html

Online, 26/07/2011

César Mariano

Fundador da Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus, Coordenador Geral, Médico, Casado, 02 filhas.

Para escolher é preciso conhecer: A importância do culto à Virgem Maria

2011-06-29T09:05:00.000-07:00

O culto a Virgem Maria é uma das práticas mais belas da nossa Santa Igreja, consiste, pois num reconhecimento da dignidade da Virgem Santíssima por toda a comunidade dos fiéis católicos. Nesse sentido, a Igreja é segura ao afirmar que a Virgem Santa foi remida de modo mais sublime em atenção aos méritos de Seu filho, e unida a Ele por vínculo estreito e indissolúvel, foi enriquecida com a sublime prerrogativa e dignidade de ser a Mãe de Deus Filho, e, portanto, filha predileta do Pai e Sacrário do Espírito Santo. Com este dom de graça sem igual, ultrapassa de longe todas as outras criaturas celestes e terrestres (LUMEN GENTIUM, 2010).

Mediante os privilégios com os quais a Santíssima Trindade favoreceu a Virgem Maria é que a Santa Igreja reconhece a importância da piedade filial, autenticando assim, as honras e louvores dados a Ela por seus membros, percebamos:

[...] Por esta razão é também saudada como membro supereminente e absolutamente singular da Igreja, e também como seu protótipo e modelo acabado, na fé e na caridade; e a Igreja Católica, guiada pelo Espírito Santo, honra-a como mãe amantíssima, dedicando-lhe afeto de piedade filial (LUMEN GENTIUM, 2010, p. 118).

Os louvores e honras fazem parte, portanto, do culto que Lhe devotamos. Esse, por sua vez, é diferenciado do culto dado aos outros santos, tendo em vista que “Maria foi exaltada pela graça de Deus acima de todos os anjos e de todos os homens, logo abaixo de Seu Filho, por ser a Mãe Santíssima de Deus” (LUMEN GENTIUM, p. 131).

O culto dado a Nossa Senhora possui raízes históricas, mas, antes disso, faz parte de Sua própria profecia proclamada no Magnificat: “Todas as gerações me chamarão bem-aventurada, porque fez em mim grandes coisas aquele que é poderoso” (cf. Lc 1, 48). No entanto, é preciso saber distinguir o culto dado a Mãe do Senhor, do culto dado ao próprio Deus, e quanto a isso a Igreja tem extrema clareza, afirmando que sendo o culto a Nossa Senhora, de todo singular, difere do culto de adoração que é prestado ao Verbo encarnado e do mesmo modo ao Pai e ao Espírito Santo (LUMEN GENTIUM, 2010).

Ter conhecimento sobre o que a Igreja ensina a respeito da forma como devemos honrar a Mãe de Deus, e nossa, é de suma importância para aqueles que a Ela se consagram ou desejam se consagrar. Além disso, é preciso saber o sentido que norteia os louvores dados a tão Amável Mãe, e com isso ter a prudência de nem elevá-la acima de Deus, sabendo que não é essa a vontade d’Ela que é profundamente humilde, e nem rebaixá-la demais, a ponto de obscurecer a Sua dignidade e ainda, ignorar os Seus privilégios não publicando os Seus louvores, impedindo assim, que outros A conheçam e amem.

Devemos ter consciência de que esse reconhecimento demonstrado por meio de um culto todo especial a Virgem Maria é a maior expressão da piedade filial que devemos ter por nossa Mãe Santíssima. Logo, é a partir desse amor filial que brota de nosso coração uma verdadeira e sólida devoção, fruto da convicção que temos da Sua sublime missão de ser a Mãe de Cristo, Mãe da Igreja e, portanto, Nossa Mãe.

Nos próximos artigos, aprenderemos à luz dos ensinamentos de São Luís Maria G. de Montfort, como distinguir a verdadeira devoção das falsas devoções, buscando crescer cada vez mais no conhecimento da Consagração à Virgem Maria.

Para saber mais detalhes sobre o culto à Nossa Senhora, leia também:

O culto a Virgem Maria na Igreja

CONSAGRA-TE!

Referências

CONCÍLIO ECUMÊNICO VATICANO II. Lumen Gentium: constituição dogmática sobre a Igreja. 21ª ed. São Paulo: Paulinas, 2010.

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de Montfort. Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

Maria Santíssima, Sacrário da Divina Graça

2011-04-27T19:00:00.000-07:00

“É-nos muito difícil conservar a Graça e os Tesouros recebidos de Deus”, nos diz São Luís Maria G. de Montfort, no capítulo II do Tratado da Verdadeira Devoção. Tomando essa afirmação como referência, iniciemos a nossa reflexão partindo da seguinte questão: você seria capaz de entregar nas mãos de uma criança, um recipiente delicadíssimo, e ainda, de incomparável valor? Acredito que não, tamanho o zelo que temos com objetos que nos são caros. No entanto, será que já paramos para pensar no quão frágil somos para guardar conosco o preciosíssimo e inigualável tesouro que é a graça de Deus?

Da mesma forma que não confiaríamos a uma criança um vaso nobre e delicado, temendo que ela logo se distraísse e deixasse o vaso de imensa nobreza cair, não devemos confiar em nós mesmos, achando-nos capazes de carregarmos por nossas próprias forças a graça de Deus.

Vejamos o que nos diz São Paulo (cf. 2 Cor 4,7): “Ora, trazemos esse tesouro em vasos de barro [...]”. Complementando o seu pensamento, nos diz: “Somos afligidos de todos os lados, mas não vencidos pela angústia; postos em apuros, mas não desesperançados; perseguidos, mas não desamparados; derrubados, mas não aniquilados” (cf. 2 Cor 4, 8-9).

É com base nessa passagem que Montfort formula os seus argumentos a respeito da importância fundamental que a Virgem Santíssima assume enquanto celeiro riquíssimo (cf. TVD, art. 45) onde o Senhor depositou todas as graças. Assim, esse grande apóstolo da Virgem Maria e da Cruz, nos mostra três razões pelas quais devemos confiar muito menos em nós e muito mais na Virgem Cheia de Graça (cf. Lc 1, 28), são elas (cf. TVD, art. 87):

1º Porque temos este tesouro, mais valiosos que o Céu e a Terra, em vasos frágeis (cf. 2 Cor 4,7); num corpo corruptível, numa alma fraca e inconstante, que por um nada se perturba e abate.

2º Porque os demônios, que são ladrões muito finos, querem apanhar-nos de improviso, para nos roubar e despojar. Para isso espreitam noite e dia o momento favorável. Rondam incessantemente, prontos para nos devorar e nos arrebatar num só momento, por um único pecado, tudo o que ganhamos em graças e méritos durante muitos anos.

3º É difícil perseverar na justiça, por causa da estranha corrupção do mundo. Ele está, presentemente, tão corrompido, que se torna quase inevitável serem os corações religiosos manchados, senão pela sua lama, ao menos poeira.

Percebemos, portanto, que somos fracos e limitados por demais para confiarmos apenas em nós mesmos. Lembremo-nos que o maior pecado de Satanás foi o orgulho, que surgiu da resistência em ser submisso ao Senhor e do desejo de ser como Deus. Desse modo, estejamos atentos, para que não sejamos pegos por esse mesmo pecado, deixando-nos envenenar pela falta de humildade. Sobre isso argumenta Montfort: “Ah! Quantos cedros do Líbano, quantas estrelas do firmamento não têm-se visto cair miseravelmente e, em pouco tempo, perder toda a sua elevação e claridade! Donde proveio esta estranha mudança? O que faltou não foi a graça, que não falta a ninguém, foi a humildade!” (cf. TVD, art. 88).

Saibamos que existe, pois um Cofre Imaculado, onde Deus Pai quis depositar a maior de todas as graças, o próprio Jesus! Atentemo-nos para o fato de que o próprio Deus, de onde nos vem todas as bênçãos e graças, quis habitar num Sacrário Seguríssimo e inviolável, consagrado inteiramente a Ele, lacrado pelo próprio Espírito Divino, quis se fazer carne no ventre puríssimo da Virgem Maria.

Até o próprio Deus, a nossa fortaleza, fez-se pequeno e frágil, dependente dos cuidados de Sua Santíssima Mãe. Por que, então, insistir em trazer a graça de Deus em vasos tão frágeis, ou ainda, por que insistir em carregarmos esse vaso? Por que não entregamo-lo nas mãos de Nossa Senhora? Será que Aquela que foi a escolhida para carregar o próprio Deus em Seu ventre, não será capaz de carregar o vaso insigne que guarda todas as graças que recebemos do Senhor?

Por isso não devemos confiar em nós mesmos, mas sim, naquela em que Deus quis confiar, e que jamais O decepcionou. Os discípulos fugiram, negaram e abandonaram o Seu Senhor. Mas, a Sua Mãe jamais fugiu, mesmo quando ficou surpresa em ser escolhida para ser a Mãe de Deus. Ela jamais O negou, mesmo quando Jesus e os Seus foram perseguidos! Ela jamais O abandonou, ao contrário permaneceu dolorosa, porém firme, de pé aos pés da Cruz de Jesus, recebendo d’Ele a missão de ser Mãe do Discípulo Amado: “Eis aí Tua Mãe” (cf. Jo 19,27) e por consequência, Mãe de toda a humanidade.

Por fim, aprendamos com Montfort a enxergarmos a Santíssima Virgem Maria como o Baú de todas as graças divinas, o lugar seguríssimo e selado, onde Satanás e seus seguidores nem se quer aproximam-se, e jamais conseguirão entrar: “É a Virgem, a única sempre fiel, sobre a qual a serpente jamais teve poder, quem faz este milagre a favor daqueles e daquelas que a servem da melhor maneira!”.

Confie-se inteiramente aos cuidados da Mãe da Graça, CONSAGRA-TE!

Referências

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de Montfort. Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

Maria Santíssima nossa medianeira de intercessão junto à Jesus Cristo

2011-03-26T06:43:00.000-07:00

“É mais perfeito, porque mais humilde, não nos aproximarmos diretamente de Deus, mas servimo-nos de um mediador” (TVD, art. 83). É essa, pois a quarta verdade apresentada por São Luís Maria G. de Montfort, ao nos convencer dos imensuráveis benefícios que alcançamos de Deus por meio da nossa entrega total a Ele na santa escravidão de amor.

O grande apóstolo da Virgem Maria e da Cruz nos mostra que pedir a intercessão ou o auxílio da Mãe do Senhor é, antes de tudo, um sinal de profunda humildade e reconhecimento de que somos imensamente indignos de nos aproximarmos por nós mesmos da Majestade Suprema que é o próprio Deus feito carne no ventre santo da Puríssima Virgem.

O que diz esse grande santo está, portanto em perfeita comunhão com o que é defendido pela nossa Santa Igreja na Constituição Dogmática Lumen Gentium (art. 60):

É um só o Mediador, segundo as palavras do Apóstolo: “Porque há um só Deus, também há um só mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, verdadeiro homem, que se ofereceu em resgate por todos” (1 Tm 2, 5-6). A função maternal de Maria para com os homens, de nenhum modo obscurece ou diminui esta mediação única de Cristo, antes mostra qual a sua eficácia.

É justamente partindo desse entendimento, que Montfort nos ensina sobre a importância da mediação de Nossa Senhora, afirmando ser Ela a pessoa mais capaz de desempenhar esta função caridosa, visto que foi por Ela que nos veio Jesus Cristo e é por Ela que devemos ir a Ele (Cf. TVD, art. 85).

Nosso Senhor nos diz: “ninguém vai ao Pai se não por mim” (Cf. Jo 14,6). Ora, se para irmos até Deus Pai necessitamos de um Mediador, será que podemos aproximar-nos de Jesus, que é Deus em tudo igual ao Pai, valendo-nos de nossas próprias forças, negligenciando a mediação de Sua própria Mãe?

Apoiemo-nos mais uma vez na orientação da nossa Santa Igreja:

Com efeito, todo o influxo salvador da Virgem Santíssima sobre os homens se deve ao beneplácito divino e não a qualquer necessidade; deriva da abundância dos méritos de Cristo, funda-se na Sua mediação e dela depende inteiramente, haurindo aí toda a sua eficácia; de modo nenhum impede a união imediata dos fiéis com Cristo, antes a favorece (Lumen Gentium, art. 60).

Nesse sentido, Montfort nos mostra a beleza dessa sublime e perfeita comunhão entre a Mãe de Deus e Seu Divino Filho:

Ela não é o Sol, que pela vivacidade dos seus raios poderia cegar-nos por causa da nossa fraqueza. Ela é bela e doce como a Lua, que recebe a luz do Sol e abranda a fim de adaptá-la a nossa pequenez. É tão caridosa que não repele nenhum dos que pedem a sua intercessão, por mais pecador que seja (TVD, art. 85).

De fato, é preciso dizer que todos os méritos e privilégios recebidos por Maria Santíssima dão-se em função de sua diviníssima e incomparável missão, ser a Mãe de Deus. Concebendo, gerando e alimentando a Cristo, apresentando-O ao Pai no templo, padecendo com Ele quando agonizava na cruz, cooperou de modo singular, com a sua fé, esperança e ardente caridade, na obra do Salvador, para restaurar nas almas a vida sobrenatural. É por esta razão nossa mãe na ordem da graça (Lumen Gentium, art. 61).

Sendo assim, a Virgem Mãe de Deus, cooperadora inseparável de Cristo em toda a história da Salvação, continua a Sua missão de nos resgatar mesmo após a Sua Gloriosa Assunção: “Esta maternidade de Maria na economia da graça perdura sem interrupção, desde o consentimento, que fielmente deu na anunciação e que manteve inabalável junto à cruz, até à consumação eterna de todos os eleitos” (Lumen Gentium, art. 62).

Portanto, se receamos ir diretamente a Jesus Cristo, nosso Deus, por causa da Sua grandeza infinita, ou da nossa miséria, ou ainda dos nossos pecados, imploremos ousadamente o auxílio e a intercessão de Maria, nossa Mãe, nos diz Montfort (Cf. TVD, art. 85). Saibamos que necessitamos subir três degraus, nos ensina São Bernardo e São Boaventura (apud TVD, art. 86): o primeiro que está mais perto de nós e mais conforme a nossa capacidade, é Maria Ss.; o segundo é Jesus Cristo, e o terceiro é Deus Pai. Dessa maneira, para ir até Jesus é preciso ir à Maria Santíssima.

Por fim, Montfort nos explica que a Mãe do Puro Amor é a nossa Medianeira de intercessão. Enquanto Jesus é o nosso Medianeiro de Redenção, pois é Ele que nos leva ao Eterno Pai. Esse entendimento nos leva então a compreensão da Consagração a Jesus por Maria Ss., onde apontamos a Virgem Mãe de Deus como o caminho mais fácil, curto, perfeito e seguro de chegar até Jesus, Nosso único Senhor e Salvador.

Confiemos, portanto na infalível mediação da Virgem Santíssima, certos de que nunca se ouviu dizer que alguém que tenha recorrido a Ela, com confiança e perseverança, tenha sido desamparado! CONSAGRA-TE e terás mil vezes mais o auxílio, a fortaleza, a paz e a segurança Daquela que é a nossa grande Mãe e advogada!

Referências

IGREJA CATÓLICA. Lumen Gentium: Constituição Dogmática do Concílio Ecumênico Vaticano II sobre a Igreja. 22. Ed. Brasileira. São Paulo: Paulinas, 2010.

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de Montfort. Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

Para citar esse artigo:

Maria Cristina Pereira de Paiva - "Maria Santíssima nossa Medianeira de intercessão junto à Jesus Cristo"
Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus
http://consagracaomontfortina.blogspot.com/2011/03/maria-santissima-nossa-medianeira-de.html

Online, 26/03/2011 às 10:30h

Devemos esvaziar-nos do que há de mau em nós

2011-03-14T18:36:00.000-07:00

“Para a perfeição e união com Jesus Cristo precisamos despojar-nos de tudo o que de mau existe em nós” (TVD, art. 78) afirma o grande apóstolo da Virgem Maria e da Cruz, São Luís Maria Grignion de Montfort, defendendo essa verdade como fundamental para uma Verdadeira Devoção para com a Santíssima Virgem Maria. No entanto, essa afirmação provoca em nós o seguinte questionamento: conhecemos o nosso fundo mau ou temos ainda um conceito muito elevado de quem realmente somos? Buscaremos por meio de algumas reflexões, sobre nós mesmos, entender o quanto é necessário o conhecimento de si, de nossas misérias e limitações humanas, para alcançamos a perfeição em Cristo.

Primeiramente é preciso saber que o conhecimento de si mesmo é profundamente necessário para o progresso na vida espiritual. Conhecimento não só de nossas boas qualidades, mas também, de nossas qualidades ruins, ou seja, do nosso fundo mau.

O conhecimento de si mesmo é um exercício espiritual que nos faz enxergar à luz do Espírito Santo o nosso interior, os sentimentos bons e ruins que habitam no mais íntimo do nosso ser. É por esse motivo, que uma alma que deseja alcançar a perfeita união com Jesus deve debruçar-se de coração contrito sobre o que verdadeiramente é - eu atual-, buscando chegar à plenitude do que Deus quer ela seja - eu ideal (NOGUEIRA; LEMOS, 2006).

Em sua sabedoria divina, Montfort entendia perfeitamente essa necessidade eminente do conhecimento de si mesmo para alcançar uma verdadeira devoção a Nossa Senhora, elegendo esse exercício espiritual não só com um requisito, mas também como um maravilhoso efeito desta consagração (cf. TVD, art. 213).

Nesse contexto, Montfort nos ensina que para nos despojar de nós mesmos é preciso seguir alguns passos:

Em primeiro lugar, (é preciso) conhecer bem, pela luz do Espírito Santo, o nosso fundo mau, a nossa incapacidade para qualquer bem útil à salvação, a nossa fraqueza em todas as coisas, a nossa permanente inconstância, a nossa indignidade de toda a graça, a nossa iniquidade em toda a parte (cf. TVD, art. 79).

Para que possamos entender esse primeiro passo para o despojamento é importante compreender que só se reconhece indigno, fraco e incapaz de receber qualquer graça, aquele que se reconhece pequeno, e que busca na virtude da Profunda Humildade da Mãe de Deus a coragem de se “despir” do homem velho e da mulher velha, rasgando o seu coração diante do Senhor e de Sua Augustíssima Mãe.

Com o objetivo de facilitar a nossa compreensão sobre o fundo mau que existe em nós, Montfort nos compara a alguns animais, entre eles, o orgulhoso pavão, os sapos apegados a essa terra, a serpente invejosa, ou ainda, aos porcos gulosos, aos tigres coléricos, as tartarugas preguiçosas, aos inconstantes cata-ventos (cf. TVD, art. 79). Em todos eles, conseguimos enxergar as semelhanças com o orgulho que envenena a nossa alma, o apego às coisas do mundo que nos impedem de seguir a Deus, e tantas outras fraquezas que nos fazem reconhecer-nos como absolutamente nada diante do Altíssimo.

Em segundo lugar, para nos despojar de nós mesmos, nos ensina Montfort (cf. TVD, art. 81), é preciso:

[...] morrer todos os dias. Isto quer dizer que é preciso renunciar às operações das potências da nossa alma e dos sentidos do nosso corpo, ou seja: temos de ver como se não víssemos, de ouvir como se não ouvíssemos, de nos servir das coisas deste mundo como se delas não nos servíssemos (cf. 1 Cor 7, 29-31).

Quanto a essa mortificação dos sentidos, nos diz São João da Cruz: “Se alguém afirmar que pode ser perfeito sem a mortificação externa, não lhes deis crédito, nem mesmo que faça milagres para comprovar, pois é pura ilusão” (CARVALHO; CARVALHO, 2010). Esse santo acrescenta ainda, que com um só ato de mortificação podem-se praticar muitas virtudes. Assim, aquele que busca a perfeição em Cristo deve buscar a mortificação, o que vem a ser o mesmo que morrer todos os dias, crucificando as suas próprias vontades e desejos para que prevaleça a vontade de Deus em todas as suas ações, por menores que sejam.

Em terceiro lugar, continua Montfort,

É preciso escolher dentre todas as devoções à Santíssima Virgem, aquela que nos leva mais a esta morte para nós próprios, porque esta é a melhor e a mais santificante. [...] Na natureza há segredos para fazer operações naturais em pouco tempo, econômica e facilmente. Na ordem da graça existem também segredos para fazer operações sobrenaturais em pouco tempo, suavemente e facilmente (cf. TVD, art. 82).

O segredo de alcançar a santidade em menos tempo e de forma perfeita é justamente consagrando-se inteiramente e sem reservas a Augusta Rainha do Céu e da Terra, para assim pertencer perfeita e unicamente ao Seu Diviníssimo Filho, Jesus Cristo. Quanto mais uma alma busca o conhecimento e, por conseguinte o desprezo de si mesmo, despojando-se de todo mau que nela habita mais rapidamente essa alma consegue encher-se de Deus e por meio de Maria Santíssima tornar-se plena da graça divina. Esse maravilhoso segredo consiste, portanto, em deixar-se modelar por Maria Santíssima, conferindo a Essa Amável Senhora o direito já concedido por Deus, de operar magnificamente em nossas almas e sermos por Ela preenchidos de Suas virtudes. Mas, para isso é antes necessário, como vimos acima, deixar morrer o homem velho e a mulher velha, esvaziando-se do que há de mau em nós, para que a Imaculada possa habitar, viver e glorificar o Seu Amadíssimo Filho em nós!

Por fim, deixamos aqui algumas pistas para reflexão, que nos levarão a um profundo conhecimento de nossa miséria, ressaltando a importância dessa prática na Quaresma, tempo litúrgico vivenciado por toda a Igreja, que busca no jejum, oração e esmola, praticar a Mortificação dos Sentidos e a Caridade Ardente, virtudes da Virgem Maria.

Para refletir...

1º Todo homem tem desejo natural de saber; mas, que aproveitará a ciência sem temor de Deus? Melhor é, por certo, o humilde camponês que serve a Deus, do que o filósofo soberbo que observa o curso dos astros, mas se descuida de si mesmo; Aquele que conhece bem se despreza e não compraz em humanos louvores;

2º Não há mais útil estudo do que conhecer-se perfeitamente e desprezar-se a si mesmo;

3º Ter-se por nada e pensar sempre bem e favoravelmente dos outros, é prova de grande sabedoria e perfeição;

4º Ainda que não vejas alguém pecar publicamente ou cometer faltas graves, nem por isso te deves julgar melhor, pois não sabes quanto tempo poderás perseverar no bem;

5º Todos nós somos fracos, mas a ninguém deves considerar mais fraco que a ti mesmo (Imitação de Cristo, 1979).

Para que possamos crescer em nossa caminhada espiritual, supliquemos humildemente o auxílio da Estrela do Mar, para que Ela nos guie nesse árduo e doce caminho de santidade, tendo a certeza que Ela é, sobretudo, Mãe de Misericórdia, e poderosa intercessora junto ao Seu Filho e Senhor, Jesus!

CONSAGRA-TE!

Referências:

CARVALHO, César Augusto Saraiva de; CARVALHO, Mara Lúcia Figueirêdo Vieira de. CONSAGRA-TE! Espiritualidade Mariana na Vida dos Santos. Natal: Mater Dei Gráfica e Editora, 2010.

IMITAÇÃO de Cristo. São Paulo: Paulus, 1979.

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

NOGUEIRA, Maria Emmir Oquendo; LEMOS, Silvia Maria Lima. Tecendo o fio de ouro: caminho Ordo Amoris. Fortaleza: Edições Shalom, 2006.

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

Para citar esse artigo:

Maria Cristina Pereira de Paiva - "Devemos esvaziar-nos do que há de mau em nós"
Fraternidade Discípulos da Mãe de Deus
http://consagracaomontfortina.blogspot.com/2011/03/devemos-esvaziar-nos-do-que-ha-de-mau.html
On line, 14/03/11, às 22:35.

Pertencemos a Jesus e a Maria Santíssima na qualidade de escravos

2011-03-02T15:42:00.000-08:00

Iniciamos a nossa reflexão sobre esse tema, a partir de um questionamento que devemos fazer a nós mesmos: A quem estamos servindo? A Nosso Senhor Jesus Cristo? Ou ao príncipe deste mundo, Satanás?

No mundo de hoje, o que se tem é um afastamento cada vez maior dos princípios e valores cristãos tendo como argumento a busca da verdadeira liberdade. Desse modo, falar de escravidão, na realidade atual é algo mais do que ultrapassado, é antes de tudo, uma visita indesejável a um passado de sofrimento e rejeição de um povo, denominado escravo.

De fato, o período histórico que mencionamos não nos traz lembranças boas, ao contrário, nos mostra a total falta de caridade que o homem pode ter por aquele que lhe é semelhante. Mas, se sentimos horror ao pensar nos maus-tratos recebidos pelos negros, por que não nos preocupa a escravidão da alma, causada por Satanás, princípio e autor do pecado?

É por meio do Sacramento do Batismo que nos tornamos participantes da redenção de Cristo e recebemos os merecimentos do Sacrifício de Jesus, que morreu na Cruz para nos salvar dos nossos pecados. Assim, é por meio desse Sacramento que nos tornamos Filhos de Deus, autênticos cristãos, selados pelo Espírito Divino, que infunde em nossas almas dons especiais que nos ajudam a permanecer na vida em Cristo Jesus (Cf. CIC 1212). É o Santo Batismo que nos liberta da escravidão do Demônio e nos faz escravos do Senhor.

Nesse contexto, São Luís Maria G. de Montfort nos ensina que pertencemos a Jesus Cristo na qualidade de escravos, propriamente por sermos criaturas de Deus, e ainda por renovarmos a nossa pertença a Ele por meio da Consagração. Essa prática, por sua vez, consiste no uso pleno de nossa liberdade humana, onde por livre vontade renovamos as promessas do Santo Batismo, ratificando a nossa pertença a Deus e a renúncia a Satanás, ao pecado.

Para que esse entendimento seja assimilado da melhor forma, Montfort, esse grande apóstolo da Virgem Maria e da Cruz, nos explica que há três espécies de escravidão: uma natural, outra forçada e outra voluntária:

Todas as criaturas são escravas de Deus da primeira forma: “Ao Senhor pertence a Terra e tudo o que nela está contido” (Sl 23,1). Os demônios e os réprobos pertencem à segunda categoria, os justos e os santos à terceira. A escravidão voluntária é a mais perfeita e mais gloriosa para Deus, que olha ao coração, que pede o coração, que se chama o Deus dos corações (I Sm 16,7; Sl 72,26; Pr 23,26), ou da vontade amorosa (Cf. TVD, art. 70).

Até os demônios são escravos do Senhor Deus, mesmo que forçadamente. Todos nós somos naturalmente escravos, mas podemos honrar e alegrar ainda mais o Coração de Deus, ao servi-lO não só por nossa obrigação, por assim dizer, mas também e principalmente por amor. Além dessas três categorias, cabe ainda ressaltar o significado que tem a escravidão no contexto da metodologia utilizada por Montfort. Segundo ele, se faz necessário destacar a diferença entre servo e escravo, essas seriam as duas maneiras de pertencer à outra pessoa e depender de sua autoridade.

Na primeira maneira, a servidão, comum entre os cristãos, um homem compromete-se a servir outro durante certo tempo, mediante determinada paga ou recompensa. Na segunda maneira, a escravidão, um homem depende inteiramente de outro, por toda a vida, e deve servir o seu senhor sem pretender paga nem recompensa alguma (Cf. TVD, art. 69). Partindo desse entendimento, é que Montfort afirma:

“Nada há entre os homens, que mais nos faça pertencer a outrem que a escravidão. Do mesmo modo nada há entre os cristãos que nos faça pertencer mais absolutamente a Jesus Cristo e à Sua Santa Mãe do que a escravidão voluntária” (TVD, art. 72).

Chegamos aqui, no ponto principal de nossa reflexão, a escravidão de amor a Jesus por Maria Santíssima como a mais perfeita forma de glorificar e servir a Deus. Todavia, se faz necessário compreender que se Jesus Cristo é o Rei e Senhor, a Virgem Santíssima, Sua Mãe, é Nossa Rainha e também Nossa Senhora. O desejo de pertencer a Virgem Maria para assim poder servir a Jesus é, portanto uma via de santidade perfeita, tendo em vista que o primeiro escravo de amor da Santíssima Virgem foi o próprio Cristo, que se fez prisioneiro em Seu ventre santo (Cf. Fl 2, 6-7).

Essa compreensão é um tanto lógica, uma vez que Jesus e a Virgem Santíssima estão sempre unidos, e não em partidos distintos. O que nos leva a afirmar que aquele que se diz escravo ou servidor de Cristo, é também, mesmo a contragosto, escravo da Virgem Maria. Ou, seria correto pensar, que Jesus, Nosso Rei e Salvador, hesitaria em fazer a Sua Mãe participante de Seu Reino de amor? Claro que não, pois se nós, que somos filhos ingratos, prezamos por nossa mãe, e as temos como grande tesouro, quanto mais Jesus, o mais perfeito Filho!

Podemos dizer com Montfort: “Tudo o que convém a Deus por natureza, convém a Maria por graça...”. Segundo esse ensinamento, Jesus e a Virgem Maria têm os mesmos súditos, servos e escravos, visto que os dois não têm senão uma só vontade e um só poder (TVD, art. 74). Isso porque, Jesus Cristo escolheu a Santíssima Virgem por companheira indissolúvel, cumulando-A de graças, direitos e privilégios que Ele possui por natureza. Assim, o poder que tem a Virgem Santa sobre nós é concedido pelo próprio Cristo e Senhor, por reconhecimento dos méritos e virtudes de Sua Mãe Santíssima e também pelo imenso e incalculável amor que tem por Ela.

Por último, é importante saber que o ofício da Rainha dos Céus, Maria Santíssima, não é outro senão levar os Seus escravos amorosos até Seu Divino Filho, pois é Ele o fim último da Verdadeira Devoção a Nossa Senhora. Por esse motivo é que São Luis Maria G. de Montfort diz: “Se não querem que alguém se diga escravo da Santíssima Virgem, que importa? Que se faça e se diga escravo de Jesus Cristo” É o mesmo que sê-lo da Santíssima Virgem, visto que Jesus é o fruto e a glória de Maria (Cf. TVD, art. 77).

Seja você também um escravo de amor de Jesus Por Maria Santíssima!

CONSAGRA-TE!

*Para aprofundar-se ainda mais nos conhecimentos sobre a Consagração ensinada por São Luís Maria Grignion de Montfort, você pode adquirir o Manual de Consagração: Totus Tuus! Deus e a Santíssima Virgem o abençoem!

Mais informações: Totus Tuus

Referências:

IGREJA CATÓLICA. Catecismo da Igreja Católica. São Paulo: Loyola, 2000.

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de. Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

Veja também:

Via de santidade: Viver com Maria, por Maria, em Maria e para Maria

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

Jesus Cristo, Fim Último da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria

2011-02-22T19:02:00.000-08:00

A Verdadeira Devoção a Nossa Senhora é edificada por verdades fundamentais, ou seja, princípios básicos estruturados por São Luis Maria Grignion de Montfort para que entendamos a essência da Consagração.

O primeiro princípio é justamente aquele que nos mostra Jesus Cristo como Fim Último, princípio e fim de todas as coisas, onde habita toda a plenitude da Divindade, e todas as outras plenitudes de graça, virtude e perfeição.

De fato, Deus não constituiu outro fundamento para a nossa salvação, perfeição e glória senão Jesus Cristo, portanto, todo edifício que não estiver erguido sobre esta pedra firme está construído sobre areia movediça e, mais cedo ou mais tarde, acabará, infalivelmente, por cair (cf. TVD, art. 61). “Fora de Jesus Cristo tudo é extravio, mentira, iniquidade, inutilidade, morte e condenação”, nos afirma Montfort.

Agora, paremos um pouco. Reflitamos sobre a seguinte questão: Poderia a Mãe do Salvador, Aquela que foi escolhida por Deus Pai para gerar, nutrir, cuidar, educar e formar o próprio Deus feito homem, nos levar a outro fim, senão ao Seu Amadíssimo Filho? Poderia Maria Santíssima, Sacrário Vivo de Deus, Esposa Fidelíssima do Espírito Santo, nos conduzir a outro caminho que não fosse o da salvação e perfeição em Cristo Jesus?

A essas indagações São Luis Maria G. de Montfort, responde dizendo que se a Devoção à Santíssima Virgem nos afastasse de Jesus Cristo, deveríamos repeli-la como uma ilusão do demônio. Mas, muito pelo contrário, esta Devoção é-nos indispensável para encontrar perfeitamente Jesus Cristo, para amá-lO ternamente e servir com fidelidade (cf. TVD, art. 62).

De acordo com esse grande apóstolo da Virgem Maria e da Cruz, Jesus está sempre com Maria Ss., e Ela está sempre com Jesus, pois se não estivesse deixaria Ela de ser o que é. Para que tenhamos um melhor entendimento dessa verdade, acompanhemos as próprias palavras de Montfort a Jesus:

“Maria está de tal modo transformada em Vós pela graça que já não vive, já nem existe: Só Vós, meu Jesus, é que viveis e reinais n’Ela, mais perfeitamente que em todos os anjos e bem-aventurados”(TVD, art. 63).

Diante de tantos motivos apresentados por este santo, torna-se realmente inconcebível que tenha a Virgem Santíssima um lugar tão discreto, frio e desprezado nos corações dos Seus próprios filhos, confiados a Ela pelo próprio Senhor no ápice de Sua Paixão Redentora, ao dizer: “Mulher, eis aí teu filho” e ao discípulo que amava: “Eis aí tua mãe” (cf. Jo 19, 26-27).

É, portanto, de se espantar que muitos dos cristãos desprezem a Mãe do Senhor (cf. Lc 1, 43) e ainda, tenham medo de aproximarem-se dessa Benigníssima Virgem, pensando que assim irão desagradar a Jesus, Filho de Deus e de Maria Ss.. Quanto a essas pessoas, Montfort pergunta: “Ó meu amável Jesus, terão estas pessoas o Vosso espírito? Dão-Vos gosto procedendo deste modo? Por acaso, a Devoção à Vossa Santa Mãe impedirá a Vossa? Forma Ela um partido à parte? Separa-se ou afastasse do Vosso Amor que a Ela se dá e ama?”.

Podemos então nos unir a Montfort e suspirar: “Ah! Se os homens conhecessem a glória e o amor que recebeis desta admirável criatura, teriam sobre Vós e sobre Ela sentimentos muito diferentes dos que têm!”.

Ninguém pode amar mais um filho do que sua mãe. A mãe ama desinteressadamente e de forma plena, pois foi quem gerou e trouxe à vida aquele novo ser. Assim, a Virgem Maria, a melhor de todas as mães, ama o Seu Filho e o Seu Deus como jamais criatura alguma poderá amar, e está tão unida a Ele, que a razão não pode compreender. Isso porque a comunhão que existe entre esses preciosos Tesouros do Altíssimo não se limita à comunhão humana, existindo, sobretudo uma comunhão de corações, uma comunhão espiritual: “Ela Vos está tão intimamente unida que seria mais fácil separar de Vós todos os anjos e santos, do que Maria Santíssima. Ela Vos ama, pois, mais ardentemente e Vos glorifica mais perfeitamente que todas as outras criaturas juntas” (TVD, art. 63).

Por isso, não hesitemos em ir à Maria Santíssima, demorando-nos por demais em nossos escrúpulos, ao contrário sejamos humildes, mansos e amorosos para com a Mãe do Senhor e também a nossa Mãe e Senhora. Reconheçamos a nossa pequenez e indignidade, e aceitemos do Salvador o consolo que nos foi dado no alto da Cruz, a Sua Mãe Santíssima.

CONSAGRA-TE!

Referências:

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de Montfort. Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

Maria Santíssima: Mãe e formadora dos Apóstolos dos Últimos Tempos

2011-02-14T11:30:00.000-08:00

“Geração de Apóstolos de Maria, levantai-vos! Chegou à hora de mostrardes ao mundo vosso ideal e vossa chama! Levantai-vos e hasteai a bandeira azul das glórias de Maria no alto, bem no alto de vossos sentimentos! Há mais de dois séculos que Montfort anunciou vossa chegada! (LOMBAERDE, 1961). Mas, quem são esses apóstolos tão esperados? Quem são esses admiráveis homens e mulheres que hão de hastear o digníssimo estandarte da Mãe de Deus sobre o mundo?

De fato, como nos fala Pe. Júlio Maria Lombaerde, os Apóstolos da Virgem Maria, foram profetizados há séculos pelo grande apóstolo de Maria Ss. e da Cruz, São Luís Maria Grignion de Montfort. Segundo Montfort, Deus quer revelar e manifestar a obra-prima de Suas mãos, Maria Ss., nesses derradeiros tempos e serão os servos, escravos e filhos da Grande Mãe de Deus, essa nova geração de santos.

Esses homens e mulheres predestinados serão aqueles que entrarem, com a graça e a luz do Espírito Santo, na prática interior e perfeita de Devoção a Santíssima Virgem. São chamados a serem grandes santos, verdadeiros Apóstolos dos Últimos Tempos, que como explica Montfort, “ultrapassarão tanto em santidade a maior parte dos outros santos, quanto dos cedros do Líbano excedem os arbustozinhos (Cf. TVD, art. 47); Conhecerão as grandezas desta soberana e devotar-se-ão inteiramente ao seu serviço, como Seus súditos e Seus escravos de amor; Experimentarão as Suas doçuras e bondades maternais, e amar-lhe-ão ternamente, como Seus filhos muito queridos” (Cf. TVD, art. 55).

De acordo com Pe. Júlio Maria Lombaerde os Apóstolos dos Últimos Tempos serão reconhecidos pela sua fisionomia, essa foi descrita por Montfort em sua profecia. O primeiro traço: “serão flechas e fogo nas mãos da Virgem Mãe de Deus”, flechas pelo zelo e fogo pelo amor; instrumentos dóceis nas mãos de Maria Ss., Aquela a quem Deus Pai concedeu a habilidade de atingirmos o Alvo, Jesus Cristo Nosso Senhor.

O segundo traço da fisionomia dos Apóstolos dos Últimos Tempos diz respeito à sua submissão a provas e a união a Deus; Serão identificados pela humildade e mortificação, “serão pequenos e pobres aos olhos do mundo [...], grandes e de elevada santidade diante de Deus” (Cf. TVD, art. 54); O sinal distintivo será, entre todos, sua predileção pela Cruz e pelo Rosário: “trarão aos ombros o estandarte sangrento da Cruz, o crucifixo na mão direita, o Rosário na esquerda, os sagrados nomes de Jesus e Maria no coração, e a modéstia e mortificação de Jesus Cristo em toda a sua conduta” (MONTFORT apud LOMBAERDE, 1961).

A partir de tudo o que foi descrito, é de crer que somos nós, ESCRAVOS DE AMOR da VIRGEM MARIA, esses apóstolos tão esperados, os verdadeiros discípulos de Jesus Cristo, almas predestinadas, com o chamado especial e precioso de fazer a Sua Mãe Santíssima mais amada e mais honrada do que nunca. Por isso, a CONSAGRAÇÃO ensinada por esse grande apóstolo precursor, São Luís Maria G. de Montfort, é tão valiosa e digna de fé, pois nos leva a um caminho de conversão cotidiana, a um caminho de rosas e de mel (Cf. TVD, art. 152), à perfeição da alma e total participação da vida divina por meio desta Boa Mãe e Senhora.

Assim dizia Pe. Júlio Maria Lombaerde em apelo aos jovens: “Maria Santíssima precisa de apóstolos!”; “É preciso formar, educar a mocidade. Nenhum meio é mais eficaz que congregar os jovens em redor do estandarte da Virgem Imaculada”; e ainda: “ser filho de Maria é uma garantia de salvação! Ser Apóstolo de Maria é uma garantia de santidade!” (LOMBAERDE, 1961, p. 64).

Sejamos, pois obedientes ao chamado da Rainha do Céu, quando em sua aparição em La Salette (1846), chama a todos os Seus apóstolos a levantarem-se, a saírem e iluminarem o mundo que vive nas trevas:

“Eu dirijo um urgente apelo a Terra; chamo os verdadeiros discípulos do Deus Vivo que reina nos Céus; chamo os verdadeiros imitadores de Cristo feito Homem, o único e verdadeiro salvador dos homens; chamo os meus filhos, os meus verdadeiros devotos, aqueles que já se me consagraram a fim de que vos conduza ao meu Divino Filho; os que, por assim dizer, levo nos meus braços, os que têm vivido do meu Espírito; finalmente, chamo os Apóstolos dos Últimos Tempos, os fiéis discípulos de Jesus Cristo que têm vivido no desprezo do mundo e de si próprios, na pobreza e na humildade, no desprezo e no silêncio, na oração e na mortificação, na castidade e na união com Deus, no sofrimento e no desconhecimento do mundo. Já é hora de que saiam e venham iluminar a Terra. Ide e mostrai-vos como filhos queridos meus. Eu estou convosco e em vós sempre que a vossa fé seja a luz que alumie, e nesses dias de infortúnio, que o vosso zelo vos faça famintos da glória de Deus e da honra de Jesus Cristo.”

Portanto, se em nós pulsa esse ardente desejo de santidade, devemos nos lançar em Maria Ss.! É a Grande Mãe de Deus a responsável por formar grandes santos, e não podia ser diferente, pois aqueles que se consagram inteiramente ao seu serviço recebem d’Ela o Manto Sagrado de Suas virtudes, apresentam-se diante de Cristo não com seus próprios méritos, mas recobertos pelos méritos e merecimentos d’Aquela que foi digna de ser o próprio Tabernáculo Vivo de Deus.

CONSAGRA-TE!

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Referências:

LOMBAERDE, Pe. Júlio Maria de. O Segredo da Verdadeira Devoção para com a Santíssima Virgem, segundo São Luís Maria Grignion de Montfort. Anápolis, Go: Ed. Santo Tomás, Arca de Maria, Serviço de Animação Eucarística Mariana, 1961.

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de Montfort. Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

A necessidade da Virgem Maria para a nossa salvação e perfeição

2011-02-03T06:33:00.000-08:00

Acreditar que Maria Santíssima nos é necessária para nossa salvação e perfeição é uma conseqüência da fé que temos no Mistério da Encarnação. Reflitamos um pouco sobre o que o Espírito Santo nos fala por meio do Evangelista:

“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio junto de Deus. Tudo foi feito por ele, e sem ele nada foi feito. [...] E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos sua glória, a glória que o Filho único recebe do seu Pai, cheio de graça e de verdade” (Cf. Jo 1, 1-3:14).

Somente no Seio de Maria Ss. o Verbo se fez carne. Criatura alguma mereceu conceber o próprio Deus senão Ela, e apenas por meio d’ Ela é que o Verbo habitou entre nós e pudemos ver a Sua glória. No Tratado da Verdadeira Devoção, São Luís Maria G. de Montfort nos mostra claramente que todos nós temos necessidade da Verdadeira Devoção a Maria Ss., porque o próprio Deus quis necessitar d’Ela para vir até nós!

De acordo com esse santo apóstolo da Virgem Maria: “Deus Pai não deu ao mundo o Seu Unigênito senão por Maria. [...] Só Ela encontrou graça diante de Deus pela força das Suas orações e pela grandeza das Suas virtudes” (TVD, art. 16). Assim, o Deus feito homem encontrou a Sua liberdade em se ver aprisionado e dependente no seio d’Ela; Glorificou a Sua independência e majestade dependendo desta amável Virgem na Sua concepção, nascimento, apresentação no templo, na Sua vida oculta de trinta anos e, até, na Sua morte (TVD, art. 18).

É de se analisar ainda a conduta de Deus Espírito Santo, que tornou-se fecundo por Maria, a quem desposou. Foi com Ela e n’Ela e d’Ela que formou a Sua obra-prima: um Deus feito homem, e que forma todos os dias, até o fim dos séculos, os predestinados e os membros do corpo que tem por cabeça o adorável Jesus (TVD, art. 20).

Em Maria Santíssima, contemplamos, portanto, o procedimento que as três Pessoas da Santíssima Trindade tiveram na Encarnação, de uma maneira visível, como assinala Montfort (TVD, art. 22). Entretanto, precisamos crer junto a esse admirável santo, que esse procedimento se estende ainda todos os dias de uma forma invisível, na Santa Igreja, e tê-lo-ão até a consumação dos séculos, na última vinda de Jesus Cristo.

Por fim, podemos nos perguntar: “Se o próprio Deus, este grande Senhor independente e bastando-se a si mesmo (TVD, art. 14), quis ter necessidade da Santíssima Virgem, quem somos nós para negligenciarmos a assistência materna dessa Boa Mãe?

Com certeza, se o próprio Cristo que é Deus precisou de uma Mãe, quanto mais nós pobres criaturas, necessitamos da Virgem Mãe do Puro Amor para nos gerar, nutrir, proteger, ensinar, cuidar e, sobretudo formar Jesus Cristo em nós. Quem melhor do que Ela para nos conduzir a união perfeita com Cristo, fim último de toda devoção?

Por isso, se desejamos alcançar a Salvação que o Senhor já conquistou a custo de Seu próprio Sangue derramado na Cruz, devemos recorrer a Mãe do Salvador, a Árvore da Vida, cujo Fruto Bendito é Jesus! Se almejarmos ainda, alcançar a perfeição em Deus, que tem como mérito a santidade, devemos recorrer a Mãe de Misericórdia, pois somente a Ela Deus confiou as chaves dos celeiros do Divino Amor (cf. Ct 1,3) e o poder de entrar nos caminhos mais sublimes e mais secretos da perfeição, bem como de neles fazer entrar os outros (TVD, art. 45).

CONSAGRA-TE!

Referências:

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de Montfort. Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem. Anápolis: Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2002.

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

Ser um consagrado

2011-01-28T11:19:00.000-08:00

Consagrar significa tornar sagrado, oferecer a Deus ou aos santos por culto ou voto, converter pão e vinho em corpo e sangue de Cristo, dedicar-se... (PRIBERAM, 2011). Ser um consagrado é então ser “separado” para Deus, pertencer somente a Ele, ser propriedade Sua.

A nossa primeira consagração se dá no Batismo, que se constitui no nascimento para a vida nova em Cristo (CIC 1227). De acordo com o Catecismo da Igreja Católica, o Sacramento do Batismo imprime na alma um sinal espiritual indelével, o caráter, que consagra o batizado ao culto da religião cristã (CIC 1280).

Apoiando-se na doutrina da nossa Santa Igreja, São Luís Maria G. de Montfort nos ensina que no Batismo renunciamos solenemente, pela própria boca ou pelas de nossos padrinhos e madrinhas, a Satanás, às suas pompas e às suas obras, tomamos a Jesus Cristo por Mestre e Soberano Senhor, a fim de depender d’Ele na qualidade de escravos (TVD, art. 126).

Nesse sentido, a consagração a Jesus por Maria Santíssima ensinada por esse santo apóstolo da Virgem Maria, vem a ser uma perfeita renovação das promessas do Santo Batismo. De modo que, de livre vontade sem intermediários, damo-nos expressamente a Nosso Senhor pelas mãos de Maria, e consagramos-lhes o valor de todas as nossas ações, renunciando novamente ao demônio, ao mundo, ao pecado e até a nós mesmos, dando-lhes o direito pleno e inteiro de dispor de nós e de tudo o que nos pertence.

A oferta de nós mesmos por meio de Maria Santíssima nos faz descobrir o segredo de santidade revelado por esse santo escravo de amor, que é a imitação do próprio Cristo, Aquele que sendo Rei quis tornar-se escravo, encontrando Sua liberdade em se ver aprisionado e dependente no Seio da Puríssima Virgem. Ao encontro desse pensamento, Pe. Júlio Lombaerde assinala:

Jesus como homem, era servo e escravo de seu Pai. Para sermos servos de Deus queremos unir-nos a Jesus servo. E para viver mais unidos a Jesus, vamos a Maria, colocamo-nos sob sua dependência. Não é isso praticar a união com Jesus em toda a sua perfeição? [...] Este meio é, pois, seguro... o mais seguro, visto ser o escolhido por Jesus. Digamos, portanto, corajosamente: - o melhor meio de pertencermos a Jesus Cristo, nosso fim, é pertencermos sem reserva a Maria, sua Mãe, que é o meio estabelecido por Ele (LOMBAERDE, 1961).

Sendo a Virgem Maria a Obra Prima de Deus Pai, podemos dizer com todos os santos, que Ela é o modelo pronto e acabado de toda a virtude, o Tesouro onde Deus Pai encerrou tudo o que tem de belo, de resplandecente, de raro e precioso; Onde Deus Filho depositou Seus méritos infinitos e Suas admiráveis virtudes; Ela, a quem Deus Espírito Santo comunicou Seus dons inefáveis, escolhendo-a para dispensadora de tudo quanto possui (TVD, cap. I); A via perfeita e imaculada que o próprio Cristo escolheu para vir até nós!

Consagrar-se é, portanto, reconhecer que pertencemos ao Senhor, que fomos criados por Ele e para Ele é que devemos viver. É ainda, reconhecer a nossa fraqueza e total dependência dos cuidados d’Aquela que foi escolhida para nutrir e formar o próprio Deus feito Homem.

Ser um consagrado é então, despojar-se do homem velho e da mulher velha e doar-se sem reservas ao serviço do Reino da Augustíssima Mãe do Senhor, preparando o Reino de Seu Filho Jesus. Todavia, não nos apoiamos em nossas próprias forças, mas deixamos que Essa Boa Mãe retire de nós tudo aquilo que desagrada a Deus: amor próprio, inveja, vaidade, sensualidade, avareza, egoísmo, apego aos bens materiais e as pessoas, etc. Em troca, Ela implantará em nossa alma a Sua profunda humildade, a Sua pureza divina, a Sua caridade ardente, o Seu amor à pobreza, e todas as Suas incontáveis virtudes.

Isso se dá porque quanto mais pertencemos à Virgem Fiel, por meio da prática da nossa consagração, mas Ela se dá a nós e opera maravilhas de graças em nossa alma: “Como a alma que se consagrou é toda de Maria, também Maria é toda d’Ela” (TVD, art. 144). Ser um consagrado é finalmente lançar-nos na Forma Perfeita de Deus, a Virgem Imaculada, e deixar-nos formar por Ela, de tal modo que seremos rapidamente formados e moldados em Jesus Cristo e Jesus Cristo e nós!

CONSAGRA-TE!

REFERÊNCIAS:

CATECISMO da Igreja Católica: edição típica vaticana. São Paulo: Loyola, 2000.

MONTFORT, São Luís Maria Grignion. Tratado da verdadeira Devoção à Santíssima Virgem Maria. Anápolis, Go: Ed. Popular do Serviço de Animação Eucarística Mariana, 2007.

PRIBERAM Dicionário da Língua Portuguesa Online. Disponível em: <http://www.priberam.pt/dlpo/Default.aspx>. Acesso em: janeiro de 2011.

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

Consagração: a busca da santidade por meio da Santa Escravidão de Amor

2011-01-18T18:17:00.000-08:00

Ser um escravo de amor da Virgem Santa é a via perfeita que o próprio Deus indica aqueles que querem ser santos, dessa forma, a Santa Escravidão de Amor é o meio mais fácil, mais curto, perfeito e reto de se conseguir a união com Deus. Mas, o que os leva então a atingir a santidade? Eis a resposta do próprio Senhor: “Portanto, sede perfeitos, assim como vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5,48). A união à Cristo e a perfeita imitação de Suas virtudes nos conduzem pelo caminho de perfeição e santidade. Por isso, quanto mais estivermos unidos ao Senhor Jesus, mais seremos transfigurados por Sua graça, formados à Sua imagem e semelhança, cumprindo de forma plena o que nos foi designado por Deus (Gn 1,26) na criação do mundo.

Tomando como premissa o desejo do próprio Deus, São Luís Maria G. de Montfort, no Tratado da Verdadeira Devoção (art., 120), desenvolve o principal e persuasivo argumento sobre a Verdadeira Devoção à Virgem Maria:

Toda a nossa perfeição consiste em sermos conformes a Jesus Cristo, em nos unirmos e consagrarmos a Ele. Por isso, a mais perfeita de todas as devoções é, indubitavelmente, aquela que nos conforma, nos une e nos consagra mais perfeitamente a Jesus Cristo. Ora, de todas as criaturas, Maria é a mais conforme a Ele. Por conseguinte, a Devoção que, dentre todas as demais, melhor consagra e assemelha uma alma a Nosso Senhor é a Devoção à Santíssima Virgem, Sua Santa Mãe. E quanto mais uma alma for consagrada a Maria, tanto mais o será a Jesus Cristo. É por isso que a perfeita e inteira consagração a Jesus Cristo não é mais que uma perfeita e inteira consagração da alma à Santíssima Virgem.

Complementando o pensamento de Montfort, Pe. Júlio Lombaerde (1961, p. 115) acrescenta expondo mais dois argumentos que nos levam a essa consagração à Santíssima Virgem, são eles:

Prova doutrinal: baseia-se no princípio de que a Santa Escravidão é uma renovação das promessas do Santo Batismo. Todos aqueles que são batizados deveriam ter o interesse de renovar as obrigações contraídas;

Prova de autoridade: o exemplo dos santos, e em particular São Luís Maria G. de Montfort, que por fazer conhecer essa Devoção levou grande número de pecadores à conversão.

Desse modo, chegamos ao entendimento que a Santa Escravidão de Amor ou a Consagração à Jesus por Maria Santíssima, além de ser um instrumento de conversão dos pecadores, é o auxílio mais eficaz para se progredir na virtude, em busca vida da perfeição cristã. Faz-se necessário saber ainda, que é nessa perseverança e busca de uma vida virtuosa, tendo à Virgem Maria como modelo, que se cumprem os maravilhosos efeitos desta consagração e a união total e perfeita a Jesus Cristo.

Terminamos essa reflexão, repetindo as palavras do Pe. Júlio Lombaerde: “A Virgem Maria é, portanto, nosso grande meio de união com Jesus Cristo; meio entre todos o mais eficaz, o mais apto para atingir o nosso fim, pois que escolhido pelo próprio Filho de Deus” ( p. 148).

Referências:

MONTFORT, São Luís Maria Grignion de Montfort. Tratado da verdadeira devoção à Santíssima Virgem. Anápolis, 2002.

LOMBAERDE, Pe. Júlio Maria. O Segredo da Verdadeira Devoção para com a Santíssima Virgem segundo São Luis Maria Grignion de Montfort. Caratinga, 1961.

Maria Cristina é membro aliança nível 2, casada e mora no Condomínio Mãe de Deus.

Importância da Devoção a Virgem Santíssima para nós cristãos

2010-12-21T11:38:00.000-08:00

Gostaria de falar rapidamente sobre a importância da devoção a Virgem Santíssima para nós cristãos, que lutamos tanto pela Castidade, para sermos fiéis a Nosso Senhor.

Sabemos que Deus, em sua infinita Sabedoria, enviou Seu Filho único ao mundo para que o mundo fosse salvo por Ele, e deixou a Igreja Católica para que Ela derramasse graças aos seus filhos.

Sabemos também que os Sacramentos foram insituídos pelo próprio Cristo e são essenciais para a vida do Cristão, especialmente os Sacramentos da Eucaristia e da Penitência (Confissão).

Pela Santíssima Eucaristia, nos unimos com Jesus Cristo, já que a Eucaristia é a Presença Real de Nosso Senhor. E pela Confissão, o "Sacramento da Misericórdia", recuperamos a graça de Deus que perdemos pelo pecado mortal.

Mas Jesus nos prometeu que não ficaríamos órfãos, após sua Ascenção ao Céu. Deixou o Espírito Santo Paráclito em Pentecostes para guiar a Santa Igreja de Deus, e mais ainda: Deixou a Virgem Maria, Sua santíssima Mãe, para ser a nossa Mãe, quando disse na Cruz: "Mulher, eis aí o teu filho. Filho, eis aí tua Mãe" (São João 19, 25-27).

Logo, a única coisa que devemos fazer é obedecer a Jesus e fazer o mesmo que São João Evangelista fez: "E dessa hora em diante o discípulo a levou para a sua casa" (São João 19, 27).

Por isso, além da Santa Missa e da Confissão, Jesus sabia que precisaríamos de Maria. Por isso, para não restar dúvidas, Ele mesmo nos consagrou a Ela. Foi como um "testamento", selado pelo seu próprio Sangue preciosíssimo.

Logo, para essa luta espiritual e para sermos vitoriosos na Castidade, precisamos da Santa Missa, da Santa Comunhão, da Confissão, da Oração e também... Da devoção a Nossa Senhora!
A devoção a Nossa Senhora "é uma arma de salvação que Deus dá para aquele que quer salvar", já dizia São João Damasceno. E os Santos sempre tiveram uma verdadeira Devoção a Mãe de Deus.

São Luís Maria Grignion de Montfort afirma que há 3 espécies de Verdadeira Devoção a Virgem e outros 7 tipos de falsa devoção (que devemos sempre evitar!).
- A primeira delas é a devoção sem prática especial, que "consiste em cumprir os deveres de cristão, evitando o pecado mortal, agindo mais por amor que por temor, invocando de quando em vez a Santa Virgem e honrando-a como Mãe de Deus, sem, no entanto, nenhuma devoção especial para com Ela"
- A segunda é a devoção incluindo práticas particulares, que "consiste, em ter para com a Santa Virgem sentimentos mais perfeitos de estima, de amor, de confiança e de veneração. Leva a entrar em confrarias do santo Rosário, do Escapulário, a recitar o Terço e o santo Rosário, a honrar suas imagens e seus altares , em publicar seus louvores e alistar-se em suas congregações. E essa devoção, excluindo o pecado, é boa, santa e louvável; mas não é tão perfeita e tão capaz de desapegar as almas das criaturas e de as desprender de si própria para uni-las a Jesus Cristo"
- E a terceira é a devoção perfeita: a da Santa Escravidão de amor, que "é conhecida e praticada por muito poucas pessoas".

Por isso, peço que leiam este texto sobre a Santa Escravidão de Amor (está logo abaixo). Fala sobre o Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem, um livro belíssimo de São Luís Maria Grignion de Montfort. Ele afirma que não devemos ser apenas servos mercenários de Jesus Cristo, mas sim, Escravos de Amor. E para melhor sermos escravos de Jesus Cristo, devemos os ser pelas mãos virginais de Maria... Não é de fato, uma Perfeita Devoção a Nossa Mãe Rainha?

Eu sou Escravo de Jesus pelas mãos de Maria, pelo método preconizado por São Luís Montfort desde 1º de janeiro de 2009 (Solenidade de Maria, Mãe de Deus) e posso dizer que apesar de pecador que sou, nossa Mãe tem me concedido grandes graças em minha caminhada espiritual. Vejo que Ela só quer me conduzir a Seu Filho Jesus.

Não deixe de ler o Tratado e reflita sobre a Consagração! Peço também que rezem por mim.

Imaculado Coração de Maria, sede nossa Salvação!
Paz de Jesus e Amor de Maria!

Jorge Bahia Cezar Filho
Discípulo da Mãe de Deus
(Salvador/ Bahia)